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| 發表：新寬 | 2004-04-22 00:13:01 | 閱覽數：1529 | (IP: ) | T 954_R 0 | 引 用 |
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台灣當前之病灶在「貼標籤」與「二分法」，這是走向民主過程中，無法立刻蛻變的威權遺緒。 「貼標籤」與「二分法」的思維近因來自「選舉總路線」，遠因則為戒嚴半世紀的威權文化。 十餘年前釩H良提出「選舉總路線」時，曾被新潮流系嚴厲批判，今日嚴批者卻成了力行之人。 理由無他，乃因「選舉總路線」代價最小、速度最快，而大部分的台灣社會弊病既源於「政治力」，那麼透過勝選然後以「政治力」扭轉之，乃成了政治人物與民眾之共識。於是每次選舉之熱度儼若宗教運動，造勢晚會宛如迎神賽會，稱「政治為台灣最大宗教」亦不為過。 似此週期性的發燒，凸顯的是台灣人經由群眾運動抒發內心諸多壓抑與成見的事實。 發燒是症狀不是病，高燒時不尋求病因，但知一味退燒只會延宕病情。 同理，倘非盤根錯節的積弊多年未解，哪來對立、撕裂的氛圍？ 少了理解與對話，「族群和諧」永遠都是空洞的廢話。 談到其他族群，倘談到客家人但知「很勤儉、團結」，提到原住民但知「音樂、體育很擅長」，說起外省人只知「眷村」，河洛人就是「很尼Q、實際」，如此帶著「標籤」與「偏見」的族群認知，豈有和諧可言？ 眼前的台灣需要的是更多「台灣主體性」的宣揚，需要更多各族群文化的研究與教導，需要更認真去面對舊傷痕並還被害者公道的時候。 提議噤聲「不要談愛台灣」，刻意去維持表面、虛幻的和諧，依我之見是「看錯了病、抓錯藥方了」！ |
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