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陳水扁與李登輝之間的恩怨情仇

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發表：正反修羅	2012-05-22 00:30:55	閱覽數：67055	(IP: 　)	T 3502_R 0	引　用

陳水扁與李登輝之間的恩怨情仇

就某個觀點來說，當總統，不搞機密的錢，來做一些dirty work，那麼這個總統肯定是個【廢物】。李登輝不是廢物，當然會搞機密的錢，最後有沒有被關？有啊！替身是劉泰英啊！陳水扁有沒有被關？有啊！自己被關啊！

先弄清楚一個邏輯：【不搞機密的錢，則必然廢物】(非P則Q)並不等於【搞機密的錢，則不是廢物】。將來廢物馬英九會不會被關？答案是：很多余文，很多劉泰英會被關。

陳水扁有沒有貪汙不是重點，重點是【不管他有沒有貪汙，台灣人的執政權都斷送在他的手裡。】

回應：sofia	2012-05-24 21:39:00	(IP: 　)	T 3502_R 101	引　用

一、
正反修羅「主張廢漢字，以英文為官方語言」、「唯物論思想」、「精神病為由，醜化對手」、「牽扯無關旁人」等充滿中國共產黨之鬥爭手法。
並非單指「主張廢漢字，以英文為官方語言」之文字改革與中國共產黨一致。
斷章取義違反學術論文之規範，辱沒博士之尊貴頭銜，人品下賤宛如市井無賴，讀書人避之惟恐不及，教授何以樂在其中？
二、
本人從未指控他人是共產黨的特性，而是「推論」、「請教授解釋」，切勿曲解，曲解違反學術論文之規範，辱沒博士之尊貴頭銜，人品下賤宛如市井無賴，讀書人避之惟恐不及，教授何以樂在其中。
三
【就是在法官面前我都會強調【你四處任意指控別人是共產黨，明顯的認知結構錯亂】涉及刑法310條毀謗罪，處一年以下有期徒刑，累犯加重徒刑二分之一，並民事賠償，蘇菲亞善意提醒教授自重，切勿一犯再犯三犯四犯五犯六犯七犯八犯。
四、「作證」非「做證」。
「做證」釋義「製造證據」。
教授錯別字連篇，一犯再犯，知過不改，辱沒博士之尊貴頭銜，人品下賤宛如市井無賴，讀書人避之惟恐不及，教授何以樂在其中。

回應：正反修羅	2012-05-24 21:43:11	(IP: 　)	T 3502_R 102	引　用

警大教務長夫人

妳該不會連警界赫赫有名，以喜歡關公雕像聞名於警界的上一任警大校長是誰都不知道吧？？

警大人不可能把【四處指控別人是共產黨的行為】所引起的爭端當作【只是口舌是非】，妳不知道你的行為在戒嚴時代會害死很多人嗎？？？

這是最後一次給妳下台階
妳如果還繼續四處指控別人是共產黨，那就一切依法辦理！

回應：正反修羅	2012-05-24 21:48:59	(IP: 　)	T 3502_R 103	引　用

給妳下台階妳不知進退，我只好通知妳的家人去關心你囉！！

By the way, I do not care to 【作證】or to 【做證】, learning Chinese makes students more and more stupid!

回應：濁水溪畔的國中生	2012-05-24 21:52:47	(IP: 　)	T 3502_R 104	引　用

回應：sofia 2012-05-24 13:32:26 (IP: 　) T 3502_R 92 引　用
很多藝術家數學都不及格，接近白癡，藝術家生活只有壞處，沒有好處？
********************************************
回應：sofia 2012-05-24 21:09:56 (IP: 　) T 3502_R 95 引　用
文學家、設計師、美食家、花藝家、藥膳家等等日常生活均與數學無關，遠離數學，藝術家生活只有愈好不會愈壞。
==============================

這是什麼謬論！又在大量排放甲烷讓地球暖化？！再舉個大師的例子。

塞尚（Paul Cézanne，1839年—1906年），生於法國南部的普羅旺斯，後期印象派（Post-Impressionism）最偉大的藝術家之一。他的最大成就是關於色彩與明暗的精闢分析，與印象派注重描繪轉瞬即逝的視覺感受的意向不同，塞尚的繪畫仍然保留了古典的形式觀念，提出【一切物體均可還原為圓錐、球體、圓柱】的名言，力求對所見事物進行高度理性的綜合。他對色彩與形式的創新理論，深深影響野獸派的馬諦斯（Henri Matisse，1869—1954）、立體派的畢卡索（Pablo Ruiz Picasso，1881 –1973），並替二十世紀的藝術開創一條嶄新的道路，被美術史家評論為【現代藝術之父】。

塞尚認為印象主義在形式的特質上有所欠缺，然而【當色彩的豐盛達到極致時，形式也就隨著充實起來】，塞尚認為【線是不存在的，明暗也不存在，只存在色彩之間的對比。物象的體積是從色調準確的相互關係中表現出來】。1880年代，塞尚一直待在普羅旺斯的鄉村描繪風景和聖維克多山（Mount Sainte-Victoire），這些塞尚眼中的大自然景色，在畫面中成了一個個色塊，樹、房子都成了三角錐、正方體、及幾何圖形的組合。他把色彩當成表現的工具，並做為事物基本形象的最終呈現，在大自然中尋找一種秩序感的組合，這時期即是所謂的【構成時期】。塞尚認為【繪畫並不意味著盲目地去複製現實，它意味著尋求各種關係的和諧】。從塞尚以降，西方畫家開始從【真實地描繪自然】轉向成【表現自我】，並出現各式各樣的形式主義流派，形成現代繪畫的潮流。

塞尚原先是就讀法學院，接受過嚴謹的【邏輯推演】訓練，在全人教育的熏陶下，sofia以為塞尚是數學白癡嗎？

回應：修羅	2012-05-24 21:53:31	(IP: 　)	T 3502_R 105	引　用

Further more, learning Chinese makes everybody more and more stupid!

回應：正反修羅	2012-05-24 21:57:15	(IP: 　)	T 3502_R 106	引　用

李登輝解嚴停止動員戡亂之後，還有人能夠四處指控別人是共產黨，而面不改色！！

也真是奇聞了

回應：正反修羅出差中	2012-05-24 21:59:49	(IP: 　)	T 3502_R 107	引　用

今天interview遊戲橘子的工程師，他畫動畫人物的人影，用的是線性代數

回應：濁水溪畔的國中生	2012-05-24 22:00:30	(IP: 　)	T 3502_R 108	引　用

回應：正反修羅 2012-05-24 21:57:15 (IP: 　) T 3502_R 106 引　用
李登輝解嚴停止動員戡亂之後，還有人能夠四處指控別人是共產黨，而面不改色！！
也真是奇聞了
==============================

c.f. 李喬的【告密者】……^__^

回應：正反修羅	2012-05-24 22:04:12	(IP: 　)	T 3502_R 109	引　用

突然聽到一首很好聽的日文歌，
我雖然很愛日文但是，我也覺得學日文不如學英文。

回應：正反修羅	2012-05-24 22:07:51	(IP: 　)	T 3502_R 110	引　用

很多藝術家數學都不及格，>>>

我家族有畫家有音樂家，數學都好得不得了！！
應該找找看網路上有沒有我外公畫的油畫【貓咬魚】那幅還典藏在日本皇宮的畫。

回應：濁水溪畔的國中生	2012-05-24 22:10:53	(IP: 　)	T 3502_R 111	引　用

回應：sofia 2012-05-24 21:09:56 (IP: 　) T 3502_R 95 引　用
文學家、設計師、美食家、花藝家、藥膳家等等日常生活均與數學無關，遠離數學，藝術家生活只有愈好不會愈壞。
==============================

去問問什麼叫【碎形藝術】，看看fractal是不是數學！

回應：正反修羅	2012-05-24 22:17:41	(IP: 　)	T 3502_R 112	引　用

應該找找看網路上有沒有我外公畫的油畫【貓咬魚】那幅還典藏在日本皇宮的畫。

>>>

這麼巧，居然有，不過只有我大舅或大姨媽能認得是不是外公畫的那幅?
搞不好只是碰巧雷同

回應：濁水溪畔的國中生	2012-05-24 22:21:27	(IP: 　)	T 3502_R 113	引　用

回應：sofia 2012-05-24 21:09:56 (IP: 　) T 3502_R 95 引　用
文學家、設計師、美食家、花藝家、藥膳家等等日常生活均與數學無關，遠離數學，藝術家生活只有愈好不會愈壞。
==============================

去問問阿基師，看他會不會說【又在大量排放甲烷讓地球暖化？】

阿基師自述，他在當學徒時，就是運用數理方法來推估研判師傅不教的配方、秘訣。

有次擔任烹飪比賽的評審，阿基師在會場的廚餘桶發飆──沒辦法正確計算食材的用量，不配當廚師！

回應：正反修羅	2012-05-24 22:27:54	(IP: 　)	T 3502_R 114	引　用

史學家已跟經濟學家合作建立中國古代的經濟的數學模型

只會任意指控別人是共產黨的腦袋是無法體會無處不數學的生活的

回應：濁水溪畔的國中生	2012-05-24 22:42:01	(IP: 　)	T 3502_R 115	引　用

回應：天涯台客	2012-05-25 02:22:12	(IP: 　)	T 3502_R 116	引　用

回應：sofia 2012-05-24 21:09:56 (IP: 　) T 3502_R 95 引　用
文學家、設計師、美食家、花藝家、藥膳家等等日常生活均與數學無關，遠離數學，藝術家生活只有愈好不會愈壞。
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哇哈哈！

4 個人一餐吃掉 6 碗白飯，1 個量杯可煮 2 碗飯，所以一次下鍋 3 量杯正好煮一頓的飯量。

想偷個懶，想一次煮兩餐的飯量，要多少杯白米？糟啦！不會算。

回應：sofia	2012-05-25 09:23:42	(IP: 　)	T 3502_R 117	引　用

一、台灣教育將菁英分成數大領域，互不理解，卻又妄自尊大，文人相輕，與敵可趁之機，分化之便。
數學不知國學，卻以數學曲解國學，誤人子弟，猶不自知。
警察不知政治之險惡，參與政治，注定悲劇，侯友宜是為典範，侯友宜兒子死於娃娃車火災，難道是意外？
侯友宜將小三及其庶子藏在國外，難道沒有陰謀？
侯友宜一旦參與「反間」，注定痛苦一生，「寵辱若驚」，古之明訓！
國家將亡未亡之際，為人臣下者，稍一不慎易淪為罪人，亡國罪臣與建國功臣僅在一線之隔，以拙夫之才幹，位居三公，乃遲早之事。
拙夫個性單純，秉性忠厚，為免於步入侯友宜後塵，成為歷史罪人，本人逼迫拙夫退休，誠為保全拙夫名節與家人安全之故。
拙夫數度灑淚怨恨我阻擋其前途，我無言以對，默默承受，如何對拙夫解釋「歷史功過」之大是非？
馬英九必亡中華民國亦屬天數，五二0馬英九宣布一國兩區，台灣亡國之路僅一步之遙。
歷史定當以當今閣員為亡國罪臣論處，青史遺臭，四年榮華富貴換來一生罪名，孰輕？孰重？
《道德經》第十三章「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上、辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身。
及吾無身，吾有何患？
故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。」
回首過去四年勃谿時起，拙夫不解本人用心，夫妻恩愛不再，形同陌路，婚姻名存實亡。
我一生能為拙夫奉獻的唯有「眼光獨具、深謀遠慮」之胸襟而已。
我在救拙夫，拙夫家族卻怨我害他，真是無語問蒼天！
二、
如果正反修羅真心奉獻台灣，蘇菲亞數度點名遭共產黨滲透之處，正反修羅理當汗濕衣襟，反躬自省。
然正反修羅反手譏諷蘇菲亞之「推論、請教」，拒絕「自省」，網友「濁水溪畔的國中生」、「竹根」相繼呼應，三對一圍剿蘇菲亞，有失謙謙君子之風度。
《道德經》第四一章、「上士聞道，勤而行之」
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建言有之，明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若窬，大方無隅，大器晚（免）成，大音希聲，大象無形，道隱無名，夫唯道善貸且成。」
正反修羅教授「上士聞道？」
中士聞道？
「下士聞道，大笑之，不笑不足以為道」？
非鄙夷之色，請問教授而已！
三、
李建軍外祖父對毛澤東之建言「中國國祚64年」，地理堪輿師以京師重地計算國祚，教授大約匪夷所思，鄙夷以對吧！
也許漢人堪輿師之計算方法可資教授研究出當今尚未出現之數學定理，教授不妨「素素看」。
另有命理家預言2013年中國將有政變，堪輿師「虎囊」乎？
非也！
天數命定也！
觀之薄熙來事件，「2013年中國將有政變」說偶然乎？
非也！
天數命定也！
四、
日本衰弱廿年，往日富強一去不復返，2012台灣中華民國亡國，2013年中國將繼之在後，若教授屬日本左派共產黨，受中國支配，第三共產國際美國猶太人勢力支配於無形之中，中日台均不可依靠，所以美國值得依靠嗎？
早在歐巴馬當選美國總統之前廿年，美國靈媒即預言美國將出現黑人總統，黑人總統之電影情節屬偶然乎？
外星人之電影情節屬偶然乎？
也許美國靈媒可以告訴你答案，美國將繼日本之後，亡國之日不遠矣。
五、
東西方分處地球之兩端，見解各異，西方不祥之數，東方之易經皆曰「吉」，例如「13、19、23、43」等質數。
以星球運行之道，吉凶參半，禍福相倚，東方之「陽」，西方之「陰」，東方之「日」，西方之「夜」，東方之「吉」，西方之兇，豈非必然之天道。
然「13、19、23、43」等質數亦非必然吉祥，視其「象限」而定。
數學象限就是東方命理之人事時地物，數學象限僅四次方，東方命理之人事時地物有五次方，孰優？孰劣？
世人不解「星球運行之道」，以西方盛行之思想強加東方文化，引以為傲，或許「睥睨自尊」乃人性必然之惡！
或許自殘以求功名富貴乃讀書人「終南捷徑」必然之惡。
六、
每一個時代均有「告密者」，此乃捍衛政權之必然手段，參與政治，必然有此覺悟，「勝者亡敗者寇」，淪為「告密者」之犧牲品，不過「敗者寇」之怒吼而已，沒有人為失敗者一掬同情之眼淚。
強權如美國，「告密者」多如牛毛，睥睨寰宇。
若台灣建國，不需「告密者」，捍衛政權嗎？
七、
教授若是台灣人，「愛日文」甚於「漢文」，此乃「殖民地」之自卑乎？
教授若是日本人，「愛日文」甚於「漢文」，「殖民者」之傲慢乎？
教授若是美國人，「愛英文」甚於「漢文」，此乃「自尊心喪失」之自卑，抑或讀書人「終南捷徑」自殘媚上怠下必然之傲慢？
《道德經》第九章「金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎」，傲慢乃人性之惡，必遭禍患，敬請教授深思！
八、
《道德經》12章「聖人為腹不為目」。
《道德經》19章「絕聖棄智，民利百倍、絕巧棄利，盜賊無有，素抱樸，少私寡欲。」
《道德經》38章「是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華。」
《道德經》第七五章、「民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。」
《道德經》第五七章、「天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令溢彰，盜賊多有」
《道德經》第卅八章、「大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華」
《道德經》之利益許以「眾生果腹」為限，少私寡欲為德，窮數學之極致，將使「人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起」，數學有其用，亦有其弊，端視「節制欲求」之品德是否敦厚！
敬請教授格物致知！

回應：sofia	2012-05-25 09:32:27	(IP: 　)	T 3502_R 118	引　用

前文作廢
更正錯別字
潤飾部分文字

一、台灣教育將菁英分成數大領域，互不理解，卻又妄自尊大，文人相輕，與敵可趁之機，分化之便。
數學不知國學，卻以數學曲解國學，誤人子弟，猶不自知。
警察不知政治之險惡，參與政治，注定悲劇，侯友宜是為典範，侯友宜兒子死於娃娃車火災，難道是意外？
侯友宜將小三及其庶子藏在國外，難道沒有陰謀？
侯友宜一旦參與「反間」，注定痛苦一生，「寵辱若驚」，古之明訓！
國家將亡未亡之際，為人臣下者，稍一不慎易淪為罪人，亡國罪臣與建國功臣僅在一線之隔，以拙夫之才幹，位居三公，乃遲早之事。
拙夫個性單純，秉性忠厚，為免於步入侯友宜後塵，成為歷史罪人，本人逼迫拙夫退休，誠為保全拙夫名節與家人安全之故。
拙夫數度灑淚怨恨我阻擋其前途，我無言以對，默默承受，如何對拙夫解釋「歷史功過」之大是非？
馬英九必亡中華民國亦屬天數，五二0馬英九宣布一國兩區，台灣亡國之路僅一步之遙。
歷史定當以當今閣員為亡國罪臣論處，青史遺臭，四年榮華富貴換來一生罪名，孰輕？孰重？
《道德經》第十三章「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上、辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身。
及吾無身，吾有何患？
故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。」
回首過去四年勃谿時起，拙夫不解本人用心，夫妻恩愛不再，形同陌路，婚姻名存實亡。
我一生能為拙夫奉獻的唯有「眼光獨具、深謀遠慮」之胸襟而已。
我在救拙夫，拙夫家族卻怨我害他，真是無語問蒼天！
二、
如果正反修羅真心奉獻台灣，蘇菲亞數度點名遭共產黨滲透之處，正反修羅理當汗濕衣襟，反躬自省。
然正反修羅反手譏諷蘇菲亞之「推論、請教」，拒絕「自省」，網友「濁水溪畔的國中生」、「竹根」相繼呼應，三對一圍剿蘇菲亞，有失謙謙君子之風度。
《道德經》第四一章、「上士聞道，勤而行之」
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建言有之，明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若窬，大方無隅，大器晚（免）成，大音希聲，大象無形，道隱無名，夫唯道善貸且成。」
正反修羅教授「上士聞道？」
中士聞道？
「下士聞道，大笑之，不笑不足以為道」？
非鄙夷之色，請問教授而已！
三、
李建軍外祖父對毛澤東之建言「中國國祚64年」，地理堪輿師以京師重地之方位計算國祚，教授大約匪夷所思，鄙夷以對吧！
也許漢人堪輿師之計算方法可資教授研究出當今尚未出現之數學定理，教授不妨「素素看」。
另有命理家預言2013年中國將有政變，堪輿師「虎囊」乎？
非也！
天數命定也！
觀之薄熙來事件，「2013年中國將有政變」說偶然乎？
非也！
天數命定也！
四、
日本衰弱廿年，往日富強一去不復返，2012台灣中華民國亡國，2013年中國將繼之在後，若教授屬日本左派共產黨，受中國支配，第三共產國際美國猶太人勢力支配於無形之中，中日台均不可依靠，所以美國值得依靠嗎？
早在歐巴馬當選美國總統之前廿年，美國靈媒即預言美國將出現黑人總統，黑人總統之電影情節屬偶然乎？
外星人之電影情節屬偶然乎？
也許美國靈媒可以告訴你答案，美國將繼日本之後，亡國之日不遠矣。
五、
東西方分處地球之兩端，見解各異，西方不祥之數，東方之《易經》皆曰「吉」，例如「13、19、23、43」等質數。
以星球運行之道，吉凶參半，禍福相倚，東方之「陽」，西方之「陰」，東方之「日」，西方之「夜」，東方之「吉」，西方之凶，豈非必然之天道。
然「13、19、23、43」等質數亦非必然吉祥，視其「象限」而定。
數學象限就是東方命理之人事時地物，數學象限僅四次方，東方命理之人事時地物有五次方，孰優？孰劣？
世人不解「星球運行之道」，以西方盛行之思想強加東方文化，引以為傲，或許「睥睨自尊」乃人性必然之惡！
或許自殘以求功名富貴乃讀書人「終南捷徑」必然之惡。
六、
每一個時代均有「告密者」，此乃捍衛政權之必然手段，參與政治，必然有此覺悟，「勝者王敗者寇」，淪為「告密者」之犧牲品，不過「敗者寇」之怒吼而已，沒有人為失敗者一掬同情之眼淚。
強權如美國，「告密者」多如牛毛，睥睨寰宇。
若台灣建國，不需「告密者」，捍衛政權嗎？
七、
教授若是台灣人，「愛日文」甚於「漢文」，此乃「殖民地」之自卑乎？
教授若是日本人，「愛日文」甚於「漢文」，「殖民者」之傲慢乎？
教授若是美國人，「愛英文」甚於「漢文」，此乃「自尊心喪失」之自卑，抑或讀書人「終南捷徑」自殘媚上怠下必然之傲慢？
《道德經》第九章「金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎」，傲慢乃人性之惡，必遭禍患，敬請教授深思！
八、
《道德經》12章「聖人為腹不為目」。
《道德經》19章「絕聖棄智，民利百倍、絕巧棄利，盜賊無有，素抱樸，少私寡欲。」
《道德經》38章「是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華。」
《道德經》第七五章、「民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。」
《道德經》第五七章、「天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令溢彰，盜賊多有」
《道德經》第卅八章、「大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華」
《道德經》之利益許以「眾生果腹」為限，少私寡欲為德，窮數學之極致，將使「人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起」，數學有其用，亦有其弊，端視「節制欲求」之品德是否敦厚！
敬請教授格物致知！

回應：挺扁=挺台灣?	2012-07-29 23:20:01	(IP: 　)	T 3502_R 119	引　用

民進黨吃相比國民黨難看
2008年2月21日蘋果日報陳茂雄

今年的總統大選，藍綠雙方都有難克服的弱點。馬英九是過度謹慎，意圖將自己包裝成零缺點的形象，為了掩蓋被攻擊的問題陷入泥巴戰而不能自拔，例如綠卡事件他就沒有處理好：若已放棄，就公布放棄的細節；若未放棄，立刻放棄，如此就可以在短時間內結束這一個新聞；可是他一直拖延，留給綠營繼續攻擊的空間。綠營也有難以克服的困境，距總統大選只剩下一個月，內部還不能整合，選戰是很難打下去。
黨外時代以及民進黨建黨初期，同志之間合作無間，只有路線之爭，不會為政治利益而鬥爭，支持者更沒有介入政治版圖之爭。自從民進黨政治版圖逐漸擴增之後，隨之而來的就是為爭政治利益的鬥爭；尤其是2000年執政以後，不只政治人物為分配政治資源而衝突，連支持者也加入鬥爭行列。早期支持者即使介入黨內初選，也只是對支持對象做正面的宣傳，不向對手做負面攻擊；可是在民進黨獲得大量政治版圖之後，支持者為了在權力方面也分一杯羹，不只是積極表態支持的對象，並掀起嚴厲的政治鬥爭。
以前有一位富有的員外，過著富裕的生活，但一點都不快樂。員外的鄰居住有一對貧窮的夫婦，雖然物質缺乏，可是過著快樂的生活，一面工作，一面哼著小曲。一日員外詢問禪師其中道理，禪師告訴他送一百兩銀子給那一對夫婦就會知道箇中道理。那對貧窮夫婦收到一百兩銀子之後，為了支配問題，夫妻開始吵架，也為一百兩銀子的用途而煩惱。民進黨以前沒有資源，屬運動型的政黨，大家為理想而奮鬥；有了資源之後，變成為利益而打拼，沒有資源時大家共患難，有了資源之後卻不能共享樂。
有人說民進黨比國民黨腐化，事實上這種說法未必正確。政治人物因權力而腐化是必然的，任何政黨都如此。執政八年的民進黨要比掌握權力數十年的國民黨腐化，是不可能的；所差的是：國民黨的鬥爭期已過，資源的分配已進入制度化；民進黨正進入鬥爭期，資源的分配未建立制度，大家搶資源的惡狀讓人覺得吃相難看。
陳總統與李前總統本來合作得相當好；可是自從陳總統在電視媒體上指名道姓的大罵李前總統之後，兩人開始交惡。最妙的是：一些將「為台灣」掛在嘴巴的綠營人士不會譴責陳總統失言，大家的砲火都對著李前總統；他們還理直氣壯的說：他們是「挺台灣」，不是「挺扁」。依這種邏輯，陳總統就等於台灣；陳總統一卸任，台灣豈不是要滅亡了？事實上，他們不是「挺台灣」，而是挺「權力中心」；陳總統卸任之後，大家拭目以待，他們是否將陳總統與台灣劃上等號？他們「挺台灣」的說詞，與文化大革命的紅衛兵有異曲同工之妙：紅衛兵也表示要「救中國」，不是挺毛澤東。
總統大選形成藍綠對決，以前圍在陳總統權力中心的人又開始包圍謝長廷，或許沒有想到：本來該支持謝長廷的李前總統被他們趕走了。這些人對謝長廷不只沒有加分，還是嚴重扣分。若沒有政治資源，這些人也不會為權力中心而砲轟李前總統，綠營也不至於分裂。

回應：挺扁=挺台灣?	2012-08-28 22:57:28	(IP: 　)	T 3502_R 120	引　用

詮釋投機說
2008-03-03 臺灣時報陳茂雄
http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=2725

到目前為止，李前總統還未表態支持哪一位總統候選人；因而有人罵他是投機份子，因為馬英九的聲勢較高，所以不表態支持謝長廷。這個邏輯是有問題。若是投機份子，應該表態支持馬英九才對。不支持任何人，對雙方都不討好，怎麼會是投機份子？林義雄表示他的票會投給謝長廷，但不會幫他助選，難道他也是投機份子？
李前總統與林義雄一樣，對中國國民黨不認同，對綠營也不滿意；所差的只是林義雄已表態不助選，而李前總統還未表態而已。李前總統對綠營不滿意的地方起因於陳總統攻擊他，他也反擊。檯面上人物沒有人譴責陳總統，都集中火力攻擊李前總統，因為陳總統抓了國家大權，李前總統完全沒有權力。在李前總統心目中，綠營裡面有太多「投機份子」充當權力中心的打手，與藍營沒有區別。
不表態支持哪一位候選人，就是「投機份子」；那在民進黨總統候選人初選時大罵謝長廷的人，在謝長廷出線後卻轉而挺謝，豈不更投機？以是非論斷，這種說法完全不正確。改變態度，若是為了自己的利益，當然是「投機份子」；若是堅持自己的理念，不牽涉利益，則是為理想而奮鬥。很顯然的，基層群眾由反謝轉而挺謝，是為理想而奮鬥；因為任何人當選，他們都是無利可圖。檯面上人物就不同，他們或許是為理想而奮鬥，但也可能為自己的利益而轉向；因為檯面上人物可以進入權力中心，與基層群眾不同。
若是要讓綠營茁壯，只要有人挺謝，就要表示歡迎，不必探究其動機，不要在內部製造敵人。藍營積極使敵人變成朋友，綠營卻將朋友打成敵人。馬英九與王金平內鬥的程度不亞於綠營，可是他們檯面上人物不出惡言，積極拉攏王金平，形成團結的藍營對上分裂的綠營。
民進黨總統候選人初選時，筆者表示：四個人當中任何人出線，筆者都能接受，至少他們比藍營的候選人理想。此舉主要的原因是留下後路，任何人出線都可以公開支持；其結果是與任何候選人保持距離，不是任何人的親信。可是有很多人充當某一個候選人的打手，嚴厲攻擊其他候選人；所支持的候選人若是出線，當然可以成為該團隊的大老；若是失敗，還隨時可以轉向。嚴格地說，充當打手的人才是「投機份子」。
陳總統對李前總統開炮；李前總統也反擊，只是火力遠比陳總統小得多。檯面上人物若有能力幫他們兩人和解，是上上之策；若沒有能力和解，就不要介入，讓時間來沖淡他們的衝突。可惜「打手」為了向權力中心表態，集中火力攻擊李前總統；他們說是為台灣，陳總統就等於台灣，此說與刺殺江南的人自認為是愛國有何區別？他們將蔣經國與國家劃上等號：沒有蔣經國，台灣就會淪亡；批蔣就等於叛國，殺叛國者就是愛國。事實上，以「挺台灣」的名義追求權力中心，才是真正的「投機份子」。
檯面上人物真的對不起綠營基層群眾。這些群眾若是投靠藍營，至少還有一點小利可圖；他們支持綠營，完全是一種奉獻。在基層群眾努力為理想奮鬥之際，檯面上人物卻忙於內鬥。李前總統在2004年可以全力支持陳總統，2008年當然就可以支持謝長廷。若不是陳總統率先開炮，李前總統就不會敵視陳總統；若不是「打手」集中火力攻擊李前總統，也不會讓李前總統對綠營感到心灰意冷。
用禮遇的態度邀請，可以使無關的人變成朋友；隨便開罵，只會製造敵人。綠營因為內鬥，已四分五裂；若是為綠營或謝長廷著想，就應該溫和地將出走的人找回來，鬥雞的角色只會分裂綠營。