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※（一）懸崖邊回頭的勇士：義人辛德勒

發表：新寬	2006-07-01 03:46:49	閱覽數：8760	(IP: 　)	T 1930_R 0	引　用

他，騎著一匹駿馬與妻子在高地上奔馳，俯視著納粹德軍的一舉一動。
納粹德軍驅趕猶太人到大街上，稍有抗拒即就地槍殺。
「拜託！不要看了！我們走吧！我們走吧！」妻子不忍殘暴畫面，催他快走。
他，眼框濡濕，雙頰潮紅，似突遭天譴般失神頻頻回眸。

辛德勒，納粹德國時期的紅頂商人。口叼香煙，手持高腳杯，衣戴納粹胸章，與納粹軍方酒色共飲。
高地上那一幕幕殘殺猶太人的畫面，憾醒了辛德勒沉睡的良知。
辛德勒從一個邪惡集團的幫兇，壓榨猶太人的軍火商，搖身逆轉成營救殘弱的勇士，甚至甘冒生命之危、破產之痛賄賂納粹軍方，救出千餘名猶太人。

本是害人無數、猙獰嗜殺的惡魔，瞬間翻轉成武弘玩j、濟弱扶傾的守護神，似此「大壞蛋變大好人」的情節是所有戲劇中最具張力的賣點。
「這個人是好人？還是壞人？」童年時與親友擠在電視螢幕前觀賞連續劇，人們往往必先經此一問，才抓得住劇情主軸，方知如何理解劇情。
「這候選人是哪一黨？哪一派的？」今日人們仍先經此一問，方知如何抉擇。
是非善惡在人們口中似乎如日昇日落般晨暮分明。然則，是非善惡果真像童年的電視劇，永遠忠奸易判、黑白分明？

戰爭是人類文明的一道懸崖斷層，懸崖邊邪惡如獰獸般一一破匣而出。
高地上俯視那一幕，像強光射透爬滿蛛網、塵埃蔽天的幽暗地窖，瞬間翻轉辛德勒邪惡、猙獰的靈魂，催迫他迎向光明快步奔走。
如此戲劇化的鉅變，需要多少歲月的醞釀與思索？還是一如聖經中的保羅，全然出自凌空而降的天譴？

良知的呼聲像秋夜敲門的西風，輕飄飄、一陣陣拍打沉睡昏眩的靈魂。
一開始辛德勒為節省成本而僱用猶太人，猶太人只是廉價的賺錢機器；繼而因工人無端遭射殺不甘損失而向軍方抗議，其動機純粹出自私利。
高地上那一幕幕強烈撞擊心扉，讓辛德勒望著堆滿工廠的軍鍋沉思；而目睹納粹軍官阿蒙挖掘、焚燒猶太人屍體，更讓辛德勒雙眼紅腫、一臉蒼白。

是生命的盡頭終將化成煙塵，讓原本夢想「裝滿世界財富」衣錦還鄉的辛德勒徹悟「一切都將過去」，從純為自利而以一件件小財物賄賂軍方、一個個營救，到良知全然乍醒，最終決定散盡家財、傾全力搶救生命。

今日人們心中的辛德勒幾乎是勇士及義人的同義詞，卻很少人介意「義人」先前的行徑是何等不堪。
倘非「營救猶太人」之舉，辛德勒只是納粹時期的小小軍火商，甚至連被當做戰犯被告都不夠格；中國歷史上的周處，若少了「除三害」那段傳奇，只是列不入史書的小小地痞；今日聖經中的保羅儼然是「基督教最偉大的傳道者」，至於那段捕殺基督徒的血腥歷史呢？人們幾乎不提，人們忘了……。

是的，人們忘了。
人們忽視辛德勒中年前之孟浪，不計較軍火商是劊子手的共犯，僅因其營救猶太人之舉即將「義人」的冠冕高高奉上；人們但記得晚年「解除戒嚴令」的蔣經國，卻已忘記這個白色恐怖時代的大劊子手。
這說明人性何等健忘、何等向光，一件義行大大掩過一生諸多惡端，人們但知紀念其善，宛如等待日出者瞥見一絲微光而泣喜，早已遺忘長夜中漫漫苦待之黑與寒…。

「救一條命等於救全世界…」
與猶太人告別前的辛德勒接過猶太人所贈戒指，戒指上所刻的猶太經文震得他雙手發抖、戒指墜地，想到未盡全力而全身虛脫。
「這胸針可多救一人或二人！一個人？是一個人呢！」，辛德勒臉色青綠，「我做得不夠！本可多救一人卻沒做…」想到一條命與世界等重，辛德勒自責而泣。
「你做得太多了！這些猶太人將繼續繁衍子孫…」猶太會計師史坦安慰他。
是的，辛德勒做得不夠，行義永遠永遠不夠。
但再多的燭光也不能長保世界明亮，你我只能持續地行善並不停地感謝。

感謝甚麼？感謝所有義人，大大小小的；感謝所有英雄，有名或無名的；感謝所有面對死亡的受難者與倖存者；感謝所有仍有餘力做惡卻在最後一刻放下武器的劊子手；感謝所有支撐、推動人類文明向上不墜的力量，包括有形或無形的……。

並非人人都能像辛德勒般致富、像辛德勒般智勇雙全，但人人都能學辛德勒從高地俯視。
用高一點的視野看待同屬人類的各族群；用熱一點的心看待種種不公與迫害；用「挑剔」一點的心態質疑人間所有的歧視與偏見。
想像被子彈穿射腦袋的人是你；想像集中營裡飢寒恐懼的人是你；想像你是煎熬半世紀的228受難家屬；想像南京大屠殺時你在場；想像下一個被虐待、被無辜殘害的人，可能就是你。

當旁人的痛成了你一部份的苦，於是你不再輕易脫口說：「事情都過去了…」。
事情一直沒有過去，蠟燭亮了又熄，善與惡如晝夜交替，你我只能持續行義、一點一滴。
行義不分大小，拯救生命不計多寡，你我都可以是辛德勒。