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| 主題：台灣人為何不應以支那一詞為蔑稱 |
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| 發表：幹 | 2019-11-09 11:35:23 | 閱覽數：5597 | (IP: ) | T 6904_R 0 | 引 用 |
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台灣人為何不應以支那一詞為蔑稱 就現實而言:中共因擔心民主浪潮動搖其獨裁統治，故必武統台灣以儆效尤。台灣不能給盟邦太多負擔，否則終必為棄之而去(不顧其國民意願妄想與之合併或藉勢藉端挑釁中共)。台灣應爭取成為全球華人心目中的烏托邦，使中共因不得人心而不敢造次。這是因為有全球華人為後盾，當然能得到國際支持，增加武統困難度，須防夜長夢多之緣故。所以故意使用最早用來歧視台灣人，如今為全球華人禁忌的支那一詞為蔑稱，是存心讓台灣人受到誤解而被孤立於全球華人之外(以為當過日本的殖民地就是日本人；詳:以下闡述)，不只破功輕鬆用心戰防衛台灣的想法，甚至反倒讓中共以民族主義取得統一之正當性。這便是台灣人為何不應以支那一詞為蔑稱；以下闡述: 以支那一詞為蔑稱，最早是日據時期殖民者用在成為日本殖民地屬民之台灣人身上。而彼時中國，支那一詞尚無鄙意，唯於今則已為華人共同禁忌。 台灣人當年並未成為戰勝滿清的日本帝國正式國民，仍被以支那人、清國奴看待。實因殖民地雖亦為領土卻非本土，隨時可賣掉或放棄，故殖民地「屬民」不同宗主國「國民」國籍，一旦解除殖民地與宗主國關係便失去，並非真正祖國國籍。 如台籍日本兵國籍，即使已陣亡者，也隨日本戰敗失去台灣而變更。可在台灣出生的日本人—灣生，其國籍並不因二戰後日本失去台灣而改變，是真正祖國國籍。 祖國是給予身分認同的國家，民主時代也是承認你是這個國家主人的國家，好像你自己的家會接納你承認你等你回來做主一樣。由此，可說台灣人根本沒有當過一天真正的日本人而一直都是日本的殖民地台灣人。就好像家奴與子弟都冠著主人姓氏，卻是隨時可賣掉、送人、趕走或殺了一樣，姓氏沒有血統上意義，只是像牲畜的烙印用來標記為主人所有罷了。把日本當前祖國，不啻認賊作父，可說是台灣教育失敗。 至於殖民台灣期間始做為蔑稱使用的支那一詞，1946-06-06亦為盟軍命日本外務省下令禁用。換言之，就同納粹卐字符號一樣，俱為國際所禁止。 也許認為只是一個蔑稱而已，有必要這樣嗎?這是無視在此蔑稱下有多少台灣人曾為反抗歧視與奴役而遭屠殺的無知。 即使非其本意，若使用便是於無意間認同加害者，是對受難者缺乏同理心與不尊重。就好像不能使用卐字圖騰，不能爭辯說原來的意義如何美好，須知這從前也許曾是個神聖的符號，現在已被納粹玷汙了。而支那一詞本來就是印度用在奸巧意思的鄙詞。 何況什麼人纔不認為支那一詞是蔑稱?王八旦一定認為是個好名字，否則也不叫這了。如有自認支那人，以為名我固當者，那就留著自己用，別牽拖他人吧。 |
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