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| 主題：月琴！思雙姬--思想起 |
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| 發表：討海行船40年 | 2019-03-19 01:26:03 | 閱覽數：17160 | (IP: ) | T 6593 | 引 用 |
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| 回應：Simon | 2019-03-22 12:43:31 | (IP: ) | T 6593_R 26 | 引 用 |
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竹根大人 看國立臺東大學林彥廷碩士學位論文論文田野調查，大開眼界， 幾個感受: 1. 曲調 恆春調 大恆春包括恆春半島四鄉鎮 恆春鎮 滿州鄉牡丹鄉車城鄉，故稱恆春調， 而大恆春族群面貌當然最早排灣 平埔 ， 後來客 Ho-loh..., 包含多種族群， 只是語言都成了 Ho-loh 化了 恆春調本來就是詞曲不拘，隨性創作， 只是遵循基本曲調， 因此就產生了多種版本樣態。 2. 現在漢字歌名定調「思想起」 恆春第一任(1946~1948)鎮長葉登發， 對照 R24 日治時代 1926 年出版的《恆春案內志》所刊載之〈恆春地方特有之歌——スイシャンキ〉，記載有《思想起》的歌詞，應是目前有關恆春民謠最早的文字紀錄。 スイシャンキ 發音也應該是「思雙枝」或 「思雙姬」， 葉登發鎮長為何 歌名定調「思想起」， 或許有漢學仔衛道之士 以雙姬大某小姨糜糜之音難登大雅 而避之。 3. 既然恆春調詞曲不拘， 美蔣斷交前夕林懷民創作「薪傳---唐山過台灣」全台演出，編舞編曲填詞 就大而皇之 黑水溝唐山過台灣了。 4. 陳達最常唱的依然是最正宗的「思雙姬」，不過演化到華語歌曲 「月琴」就已經徹底離開恆春調「思雙姬」的味道了。 感恩！ |
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