歐洲經濟崩潰與反猶思潮再起part1_綠翠園

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主題：歐洲經濟崩潰與反猶思潮再起part1

發表：sofia	2011-04-04 13:03:48	閱覽數：17502	(IP: )	T 3212	引　用

回應：sofia	2018-09-24 10:47:55	(IP: )	T 3212_R 18	引　用

17、「為非作歹」與「為非儳作儖儳來」
白話文「為非作歹」，台人曰「為非儳作、儖儳來」，「儳」音「sam」「儖」音「lán」，「儖儳，形惡貌」典出《宋本廣韻》。
「為非作歹」典出元、尚仲賢《柳毅傳書》。
「儳」典出《禮記》，偏旁「人」意謂「輕浮不莊重」之行為。
「讒」典出《詩經》，偏旁「言」意謂「輕浮不莊重」之言語。
「為非儳作」並無出處，存之台灣庶民之口，「儳」卻早存之《禮記》文獻。
「為非作歹」遲至元朝之後，目前文獻有「為非作歹」。
匈奴入侵中原統治89年，漢人文獻遭受破壞甚鉅，文化融合之下，新名詞「為非作歹」，取代舊名詞「為非儳作」。
1241年蒙古人入侵歐洲時，有人提出蒙古人是「失蹤的以色列十支族」，猶太人應當為此負責。（作者推論蒙古鐵木真西征或許牽涉猶太人復仇，與當今美國華爾街之狼猶太金融巨鱷意圖摧毀歐盟，志在為二戰復仇，異曲同工）
蒙古語與拉丁文「拼音」頗多雷同之處，個人推論猶太人遭歐洲人驅逐，浪跡天涯，一部分遷徙亞洲，分居蒙古、俄羅斯、新疆、中原等地。
猶太文化影響蒙古、俄羅斯、新疆、中原等文獻均有記錄。
只要是猶太人遷徙之處，必定為新興強國，侵略周邊國家，猶太人所到之處，必定是一時之選，該國盛極而衰之後，猶太人必定成為箭靶，遭到驅逐。
猶太人數千年悲劇之命運，一再反覆。
六千年前的「巴比倫」，四千年前的「埃及」，公元三四百年的羅馬帝國，公元十五世紀法國，公元十九世紀德國，公元廿世紀美國，均為同一軌跡。
也許中國六四學運也是美國暗中策動，目的在圍捕「錢學森」，遏阻中國軍事科技，幸賴周恩來力保「錢學森」，中國軍事科技一日千里，直追美國超級強權，周恩來不惜自我犧牲，也要力保國家前途，此乃高風亮節，賢德之人，歷史應該有其地位。
美國暗中策動學運，由六四學運領袖多移居美國，可資為證。
世人不察，六四學運領袖奉為典範，鄧小平謔為奸佞，美國媒體強勢殖民全球，舉世遭受美國「媒體洗腦」於不自知，尚且沾沾自喜，驕矜自恃「英文朗朗上口」。
文化殖民宛如「靈魂招安」，「自殘媚上」乃人性必然之惡。
文茜周報報導中國經援歐盟，以解債券危機，蘇菲亞深不以為然，中國當務之急應以「現金為王」，謹慎保守為要。
黃金現貨月線已跌破年線，原油走貶，油金雙貶，趨勢走跌，經濟蕭條不遠矣。
根據過去經驗，「股房雙崩」、「油金雙貶」、「現金為王」乃經濟蕭條不易法則。
中國經濟危機重重，理應「安內」為要，調撥資金援外，恐有「外患加劇內憂」之慮。
美國摧毀歐盟「勢在必得」，中國何苦「飛蛾撲火」送作堆？
蘇菲亞堅信「救中國就是愛台灣」，些許淺見，期待中國當局深思！
Sofia（2011/December/15）
附資料：
儳：白話文「ㄔㄢˋ」，漢語「sam」
（1）雜亂不整齊。
《玉篇》：「儳，不齊。」
《左傳˙僖公二十二年》：「聲盛致志，鼓儳可也。」
（2）便捷的。
《後漢書˙卷六十九˙何進傳》：「進驚，馳從儳道歸營。」
（3）輕浮不莊重。
《禮記˙表記》：「君子不以一日使其躬儳焉，如不終日。」
《鄭玄˙注》：「儳焉，可輕賤之貌也。」
《彙音寶鑑》p368「儳」五不齊也，儖儳皃惡也，未整陣也，時甘切，五聲。
《彙音寶鑑》371「儳」輕賤貌，輕言，時甘切，七聲。
讒言：毀謗他人的言語。《詩經˙小雅˙青蠅》：「豈弟君子，無信讒言。」

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