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| 主題：印順導師「以佛法研究佛法」: |
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| 發表：aaa | 2010-09-20 18:00:25 | 閱覽數：65975 | (IP: ) | T 3116 | 引 用 |
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| 回應：aaa | 2010-09-24 17:37:00 | (IP: ) | T 3116_R 4 | 引 用 |
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三.涅槃寂靜法則：涅槃，是學佛者的歸趣所在。有的經中，從諸行無常去成立它，所以說「以生滅故，寂滅為樂」。有的從諸法無我去成立它，所以說「無自性故，不生，不滅，本來寂靜，自性涅槃」。也有從無常到無我，從無我而顯示這寂滅性的。總之，這是緣起法的寂滅性，是有情(緣起流轉中的眾緣和合體)離卻顛倒戲論而體現到的真實自在的聖境。像波浪掀騰，而轉為風平浪靜的一池春水；像從炎熱的驕陽，而移住露溼桂香的月明之夜。佛法研究，是為了它。它就是一一法離染的實相。它從沒有離卻我們，我們卻不能理會它。凡是佛法的研究者，不但要把文字所顯的實義，體會到學者的自心，還要了解文字語言的無常無我，直從文字中去體現寂滅。古來多少大德，讀一經，聞一偈，就廓然悟入這寂滅的聖境。像舍利弗的聽說緣起偈，慧能的聽「應無所住而生其心」等，都能直下悟入。「文字性空，即解脫相」，能具足深入這個見解，多聞正思，到工夫成熟時，也不難直入個中。文字研究，不一定是淺學，這在研究者的怎樣研究用心吧了！ 涅槃，有真實、解脫的意思。佛法研究者，在還沒有直接接觸到它的時候，也就該把它作為最後的歸結，勇猛前進。所以，學佛者具備真理的探求，解脫的實現的信念，研究佛法，既不是學點談話資料，又不是為自己的名譽利養作工具，是要想從修學中去把握真理。如釋尊的為真理而犧牲一切；玄奘的去印度求法，不憚一切的危難；趙洲的八十歲行腳，無不是為了真理的探求。研究佛法者，若有了這一念心，一切都有辦法。佛法的探求真實，在解脫自他的一切苦痛，這需要兌現。如把真理放在書本上、口頭上，不能淨化自己的身心，治學、辦事、待人、接物，還是從前一樣，這顯然沒有把涅槃一事放在心中，並沒有體驗真理，實現解脫的企圖。佛法研究，是不應如此的。依緣起三法印去研究佛法，也就是依一實相印─法空性去研究。我以為這才是以佛法來研究佛法，這才能把握合於佛法的佛法。 今日內容的教學節目 傳道法師 / 以佛法研究佛法第五集-part1 http://www.youtube.com/watch?v=_n8uFTc_wWk&NR=1 傳道法師 / 以佛法研究佛法第五集-part2 http://www.youtube.com/watch?v=8qJ1-omKkso&NR=1 傳道法師 / 以佛法研究佛法第五集-part3 http://www.youtube.com/watch?v=UoUVoZEBGUw&NR=1 傳道法師 / 以佛法研究佛法第五集-part4 http://www.youtube.com/watch?v=nLli_dUIwMg&NR=1 傳道法師 / 以佛法研究佛法第五集-part5 http://www.youtube.com/watch?v=9QgPATP3Zrw&NR=1 |
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