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主題:印順導師「佛法概論」:
發表:aaa 2010-06-14 18:30:14 閱覽數:49749 (IP: ) T 3072 引 用
 


回應:aaa 2010-08-09 18:22:28 (IP: ) T 3072_R 40 引 用
「佛法概論」 與「白色恐怖」


二○○五年六月四日上午十時○七分,倡導「人間佛教」、被喻為「玄奘以來第一人」的印順導師,因心臟衰竭病逝於花蓮慈濟醫學中心,世壽一○○歲,戒臘七十五。回顧印順導師的一生,他歷經中國戰亂,轉赴廈門、香港,再受邀到台灣定居,但命運乖舛,在白色恐怖時期遭人構陷,被迫寫下「悔過書」,不過他不因此記恨,卻認為「那只是佛法修行的過程罷了」!
  
  一九五二年,印順法師在香港發行其著作《佛法概論》,七月,中國佛教會決議推派印順法師前往台灣,轉赴日本參加「世界佛教友誼會第二屆大會」,印順法師九月從日本回到台灣,隨即被聘為台北佛教首剎善導寺的導師。

當時能住進善導寺者,就代表在佛教界是最有影響力的人物,因此難免遭人妒嫉,不同派系者竟惡意中傷印順導師「想消滅大乘佛教,引入日本佛教,想做佛教界領袖」。對此,印順導師說:「我不自覺的,不自主的造了因,也就不能不由自主的要受些折磨了」。
  
  一九五三年,國民黨中央黨部發行的刊物上,出現了一則訊息,「據報,印順導師所著《佛法概論》,內容歪曲佛教意義,隱含共匪宣傳毒素,希各方嚴加注意取締」。顯然是具有黨員身分的佛教界人士,拿《佛法概論》向國民黨或保安司令部密報。

其中,被認為有問題的,竟然是「北拘盧洲」四個字。古書記載,「拘盧」就是現今印度首都德里,而「北拘盧」意指拘盧之北,也就是指西藏高原(福地)。 印順導師認為,「北拘盧洲」是傳說中的樂土,「大家羨慕著山的那邊」。不過,適逢國民黨政權逃難來台,在草木皆兵的情勢下,這四個字便被扭曲為「共產黨統治區」。
  
  在危及性命安全的情況下,他被迫寫下「印順於民國三十八年(一九四九年),在香港出版之《佛法概論》,傳依佛法立言,反對唯物、極權、殘暴,以智慧慈悲淨化人類。...佛法概論九十三頁(解說北拘盧洲部分)所敘,因在逃難時,缺乏經典參考,文字或有出入。...雖傳說為福樂之區,然而在佛教視為八難之一,不聞佛法,非佛教趨向之理想地。必有真理與自由,智慧與慈悲,乃為佛教徒所仰望之淨土」。

一九七一年,印順導師在自傳《平凡的一生》中,勇敢寫下他對該一事件的省思:「我是那樣的懦弱,那樣的平凡!我不能忠於佛法,不能忠於所學,缺乏大宗教家那種為法殉道的精神。我不但身體衰弱,心靈也不夠堅強...,這是我最傷心的,引為出家以來最可恥的一著」。
  
  不過,對印順導師的廣大信徒來說,風暴過後,他的確做了深沉思維,以及自我檢討,勇敢地把這一段無奈的過往寫下來,而《平凡的一生》更是在蔣介石時代完成的自傳,顯示印順導師早已置生死於度外,不知讓多少人為之動容與不捨。至於印順導師身旁的人,多不願提此事。 

傳道法師在講「以佛法研究佛法」的課程中有提到這段往事


傳道法師 / 以佛法研究佛法第一集-part3
http://www.youtube.com/watch?v=gLhocwQavvY&NR=1

傳道法師 / 以佛法研究佛法第一集-part4
http://www.youtube.com/watch?v=dI3OhDB7SY4&NR=1

傳道法師 / 以佛法研究佛法第一集-part5
http://www.youtube.com/watch?v=tbv_Bp1Qfw8&NR=1


李子寬邀印順導師到臺灣來。
如果印順導師被判刑為「共匪宣傳毒素」。
李子寬就要完蛋了。

所以李子寬請印順導師寫下這段話:「因在逃難時,缺乏經典參考,文字或有出入...」。


慈航法師也因為「白色恐怖」 被關。

當時只要會講經說法的法師,
都有被國民黨認定是鼓動群眾的可能,
人人自危。

連不識字沒有講經說法的廣欽老和尚也被監視,
原因是國民黨聽說廣欽老和尚會神通,
所以是危險人物。

國民黨特務在問廣欽老和尚一些問題時,
廣欽老和尚只回答:
「做人如果不知道要修行做善事,還要去害人,不如早一點去死。」

國民黨實在是罪大惡極!


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