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| 主題：印順導師「往生淨土論講記」 |
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| 發表：aaa | 2010-04-26 17:18:44 | 閱覽數：21665 | (IP: ) | T 3051 | 引 用 |
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| 回應：aaa | 2010-05-13 17:35:20 | (IP: ) | T 3051_R 13 | 引 用 |
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受用功德成就者，偈言：「愛樂佛法味，禪三昧為食」故。 極樂世界亦有受用，但不若俗世飲食。食者，營養品之用以維持生命者。如毒物，不得謂之食。佛法味即法喜，禪三昧即禪悅，二者皆為法食。禪者、靜慮，有定有慧。三昧者、等持，即定義，所謂平等持心，亦不散亂，亦不掉舉之謂。極樂大眾之慧命，以定慧而長養，故以定慧為受用。 傳道法師講解補充 「食」對身心方面有滋益成長的意思,但是要正面的,毒藥毒品不能稱為食。凡是吃的,看的,聽的,接觸的,能使我們身心愉快,使我們想活下去,而且更健康更幸福。例如運動,使我們身體健康。洗澡,按摩,聽經聞法都可以稱為食。「愛樂佛法味」就是法喜充滿。要有智慧,有正信正見,內心和行為要端正才能體會佛法的妙樂。「禪三昧為食」把禪翻譯為「定」不對。禪者,有定有慧。往生極樂世界者是蓮花化生,以修定慧的法喜充滿來滋養他的法身慧命。 無諸難功德成就者，偈言：「永離身心惱，受樂常無間」故。 無論身心困惱，極樂世界均無之。因其身為化生，即無肉身所有之苦；而煩惱不起，故無心惱。常受諸樂，亦無人事問題。 傳道法師講解補充 極樂世界無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。因為是蓮花化生,沒有肉體的生老病死痛苦。因為平等持心,沒有佔有和支配的愛別離苦,怨憎會苦和所求不得苦。因為「雨華衣莊嚴」黄金鋪地,物質充裕。「愛樂佛法味」内心法喜充滿,沒有佔有的心,沒有得失心。所以極樂世界身無痛苦,心無煩惱,但受諸樂,而且是沒有間斷。 今日內容的教學節目 傳道法師 / 往生淨土論講記第九集-part1 http://www.youtube.com/watch?v=juNSBV3FZ8M 傳道法師 / 往生淨土論講記第九集-part2 http://www.youtube.com/watch?v=-32iECahdhs 傳道法師 / 往生淨土論講記第九集-part3 http://www.youtube.com/watch?v=LGpzP17-Q_U |
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