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| 主題：印順導師「般若經講記」 |
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| 發表：aaa | 2010-02-14 11:47:45 | 閱覽數：54174 | (IP: ) | T 3000 | 引 用 |
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| 回應：aaa | 2010-03-08 18:55:58 | (IP: ) | T 3000_R 23 | 引 用 |
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庚二 化處非實 『『須菩提！於意云何？三千大千世界所有微塵，是為多不』？須菩提言：『甚多 ，世尊』！『須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界，非世界，是名世界。』 說法，必有說法的地點，如祗樹給孤獨園。依聲聞佛教說：佛以三千大千世界為化土，即於此大千世界說法度眾生。大乘佛教，一佛所化的區域，就擴大得多了！本經密化聲聞，所以依大小共許的大千世界說。開示化處的性空，從兩方面說：一、世界，二、微塵。我們所住的世界，是由無數的微細物質集成的，世界為一組合體。集成此世界的微細物質，名為─極微的微塵。一般取相的聲聞學者，以世界為組合的假有─也有說實在的，而能集成世界的極微，都說是實有的。如現代的科學界，也以為此世界是由微細的物質組成的，一層層的分析，不論是分子、原子，或者是電子、量子，總之，都認為有某種實在物，為此世界組合的原素。世俗的見解，由於自性見的無始迷惑，當然是這樣說的。但佛法，要從自性非有的本性空中，觀察這微塵與世界。 佛問須菩提：一佛所化的三千大千世界內所有的微塵，算起來多不多？這是多得幾乎不可計算的。但佛說：這一切微塵，我說即非微塵，是名微塵。如古代印度的勝論師等，佛教的一分聲聞學者，都主張色法─物質有極微細的塵粒，即是不可再分析的個體；無論如何分析，終究有這最後的質素。大乘佛教，不但中觀師說微塵即非微塵，就是唯識學者也說沒有實在微塵可得的。世間的微塵，依唯識者說：是心識變現的，是由內心的色種子，變現這似乎外在的色法，而實不是離心有自相的。中觀者說：一切法是因緣和合生的，緣生的諸法中，雖有顯現為色法的形態，而且是有麤有細的。不論為麤的細的，都是無常、無我而自性空寂的。如執有究極實體的極微，或不可分析、不可變異、不待他緣的極微，那是根本不可得的。自性雖不可得，而緣起假名的色法，不但是有的，有麤的細的，而且還有相對的緣起外在性。所以，不但不是心的產物，而且心識的現起，還不能離色法而存在！當然，也不會說心是色法產生的。所以，如聽說微塵非微塵，即以為是緣起色法的否定，這才誤會了！微塵也是緣起的「是名微塵」呢！ 同樣的理由，由於極微的緣起色等，為緣而和合為世界的形態，組成世界的微塵，還沒有自性可得，依之而集成的世界，當然也不會實有自性了！所以又說：如來說世界，即非世界。而幻化的世界宛然，所以又是名世界。如執極微為實而世界為假，這不但不知極微，也不會明白世界的性空與假名！ 庚三 化主無相 『須菩提！於意云何？可以三十二相見如來不』？『不也，世尊！不可以三十二相得見如來，何以故？如來說三十二相，即是非相，是名三十二相』。』 有所說的法，說法的處所，即有能說法者，這即是具諸相好的如來。所以佛又問：可以三十二相而見說法的如來麼？在明心菩提文中，曾論過可否以身相見如來。但那是約見法即見如來說，現在約為眾說法者說。須菩提答：不能。因為如來說的三十二相，沒有自相可得，不過如幻如化的莊嚴身相，名為三十二相罷了。 所說法，所化處，能化主，一切是無性離相，如幻如化；那末金剛般若波羅蜜法門，即應當如法的受持奉行了！ 傳道法師講解補充: 「微塵」:有人主張能集成世界的極微，是實有的。就變成, 所有都是「緣起」的, 只有緣起的本身是「非緣起」, 那就錯了。諸法從緣起, 沒有一個例外。沒有一個起始點, 沒有一個終點, 沒有一個單獨存在的, 一切都是互相依存的。 佛教「諸法從緣起」,否定了「創造論」「賞罰論」「無因論」「宿命論」「祖承論」。一切的果報都是自己造作, 再加上外在因緣所合成的。 「如聽到微塵非微塵，即以為是緣起色法的否定，這才誤會了」。例如說夢是假的,並不是否定夢的存在。而是說夢是如幻如化, 不要當真, 不要去解夢。人生已經如幻如化了, 還要去把夢當真, 真的是癡人說夢話。要面對事實, 如實觀緣起。 「因為如來的三十二相，沒有自相可得，不過如幻如化的莊嚴身相」:身是緣起無自性, 法是緣起無自性。佛陀證到緣起無自性成佛, 我們也證到緣起無自性就可以看到佛所證的真理。所以見緣起旣見法, 見法旣見佛。不是看到三十二相就是見佛。佛因為在印度講經說法所以示現三十二相, 那是印度的莊嚴身相, 在別的地區可能就示現另一種莊嚴身相而不一定是三十二相。 今日內容的教學節目 傳道法師 / 般若經講記第六集-part7 http://www.youtube.com/watch?v=RuajkovVUh8&feature=related 傳道法師 / 般若經講記第六集-part8 http://www.youtube.com/watch?v=7bY8hdUrvSs&NR=1 |
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