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| 主題：麥可傑克遜之死 |
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| 發表：意 | 2009-06-27 09:11:48 | 閱覽數：10457 | (IP: ) | T 2853 | 引 用 |
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| 回應：意 | 2009-07-11 13:35:54 | (IP: ) | T 2853_R 4 | 引 用 |
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容我拿《禮記．樂記》來對照一下麥可傑克遜的音樂與言行。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 摘自《禮記．樂記》 人生而靜，天之性也；惑於物而動，性之欲也。 物至知知，然後好惡形焉。好惡無節於內，知誘於外，不能反躬，天理滅矣。 夫物之感人無窮，而人之好惡無節，則是物至而人化物也。 人化物也者，滅天理而窮人欲者也。 於是有悖逆詐為之心，有淫泆作亂之事。 是故，強者脅弱，眾者暴寡，知者詐惡，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤獨不得其所，此大亂之道也。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 凡姦聲感人，而逆氣應之，逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之，順氣成象，而和樂興焉。 倡和有應，回邪曲直，各歸其分。而萬物之理，各以類相動也。 是故，君子反情以和其志，比類以成其行。 姦聲亂色，不留聰明，淫樂慝禮，不接心術，惰慢邪辟之氣不設於身體。 使耳目鼻口心知百體，皆由順正以行其義。 http://www.chineseclassic.com/13jing/liejie/ch19.htm |
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