道源法師講述『金剛經』_綠翠園

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主題：道源法師講述『金剛經』

發表：aaa	2009-06-21 17:05:22	閱覽數：175976	(IP: )	T 2849	引　用

回應：aaa	2009-07-25 15:06:02	(IP: )	T 2849_R 80	引　用

>>如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

「諸心」:各種不同的心念。

「爾所國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。」
眾生很多,
若干種心其實種類不多,
不外乎「財,色,名,食,睡」等等欲望。

以下引用印順導師的話。
(無心,無念,不可得心,同義)

關於「無念」，印順導師在《中國禪宗史》說：「依《壇經》說，『無念』，不是什麼都不念。人的本性，就是『念念不住』的（這名為『無住為本』）。可說『念』是人的本性，是人本性──真如所起的用。所以『無念』不是什麼都不念，不念，那就是死了。眼耳鼻舌是不能念的；六根有見聞覺知，實在是自性──真如的用。所以只要『不住』（住就是繫縛），只要『於一切境上不染』，那就是『無念』，『解脫自在』。」

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