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主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:175983 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2009-07-08 15:50:01 (IP: ) T 2849_R 47 引 用
『福德』與『智慧』常常相違。


《眾經撰雜譬喻》

阿闍世王的時候,有一個屠夫去拜謁阿闍世王,乞求一願。王問何願?屠夫說道:「啟奏陛下:我國每年總有好多個慶典節日,每一次慶典都需要殺很多牲口祭拜神祖,請陛下把這個機會賜給草民,草民當盡力做好它。」國王覺得很奇怪,問道:「屠殺的事很多人都不想做,唯恐造下殺業,為什麼你卻主動來爭取呢?」屠夫說道:「陛下有所不知,我在好幾世以前出生為窮人,以殺羊為業,死後往生四天王天;在四天王天的天壽盡時,下生人間,仍然以殺羊為業,命終之後往生第二天忉利天,天壽盡時,又下生人間,仍舊以殺羊為業 ……如此往來六次,欲界六天我都去過了,享受無盡的天福,而每一次下生人間都以殺羊為業。所以我知道殺羊可以生天,因此來乞求陛下給我這個屠殺祭拜的機會,希望將來命終還能夠往生天上。」國王非常懷疑:「假如像你說的那樣,你怎麼知道你六次都生天上呢?」「因為我有宿命通。」

阿闍世王對屠夫說的話非常懷疑,他認為這是絕大的妄語:「如此貧賤之人,殺業又那麼重,怎麼可能有宿命通呢?」於是去請問佛陀。世尊說:「屠夫沒有妄語,他確有宿命通,自知自己的前世,那是因為他在多生以前值遇辟支佛出世,見辟支佛法相莊嚴,心生歡喜。此人仰瞻佛面,俯視佛足,頓時生出無比的善心。以這樣的功德,他在命終之後往生六欲天,往返人間六次,且能自知自己的前世,這都是他見佛的因緣果報成熟的緣故。但他六次在人間所犯下的殺羊罪報尚未成熟,等他這一期生命結束後,必定墮落地獄受殺羊之罪。地獄罪報受盡後,又當投生為羊,被人宰殺,一一償還他以前殺羊的罪業。此人只知自己前六世生天、往返人間之事,便以為在人間殺羊就是生天的因,如此實是無明闇障,並非真正的通達。」

因此,修功德必需深明因果,所謂「諸惡莫作,眾善奉行」,若殺羊、殘害生靈也能夠生天,顯然是違背了因果律,無有是處。進而言之,如果凡夫修功德只知為了求人天果報,亦非真實功德。而菩薩源自智慧清淨業,能莊嚴佛事,依順法性而入清淨相,此法不顛倒、不虛偽,「淨智妙圓,體自空寂,如是功德不以世求」,如此才是真實功德。



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