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主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:176013 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2010-02-05 11:53:21 (IP: ) T 2849_R 215 引 用
金剛經
上半卷如何「由凡入聖」: 從凡夫開始, 以般若道為主, 淨心第一, 到『破我執』。
下半卷如何「由聖入佛」: 從初地開始, 以方便道為主, 利他為先, 到『究竟成佛』。
上半卷的發心利益一切衆生是以破我執為主。下半卷繼續利益一切衆生是要究竟成佛。

破我執就是「須陀洹」,名為入流而無所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。
「不入色聲香味觸法」不是像植物人一樣, 食不知味,聽不辯聲,不知香臭。
須陀洹是「色聲香味觸法,樂受不貪著,苦受不厭離」。

傳道法師:「破我執是初果,但是還有苦受, 樂受之分別。
到四果阿羅漢則是清清楚楚的知道酸甜苦辣但沒有苦受樂受,
任何情境心理都很平静。但是還是會有累生累世留下來的習氣。
如阿含經談到,有阿羅漢聽到天樂會不自主的隨之起舞。」

「實無有法,發阿耨多羅三藐三菩提心者。」
有一位數學大師講一句話最貼切:
「如果你在早上刷牙時,沒有想著數學,就不能成為數學家。」
同樣的「如果你在早上刷牙時,沒有想著利益一切衆生,就不能成為須陀洹。」
須陀洹利益一切衆生是二十四小時全年無休,沒有發心不發心的分別。


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