道源法師講述『金剛經』_綠翠園

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主題：道源法師講述『金剛經』

發表：aaa	2009-06-21 17:05:22	閱覽數：175999	(IP: )	T 2849	引　用

回應：aaa	2010-01-03 11:41:07	(IP: )	T 2849_R 158	引　用

>>須菩提已經開悟了，還聽幹什麼呢？第一「悟」有淺深，淺的理悟了，還有深的理沒有悟，故自己還是要聽。

傳道法師特別拈出導師三系（論）教判，來請示真常唯心的禪者開悟的問題。
導師劈頭就一語道破地說：「真正的開悟（即見道位），那是破我見我所見；沒悟就是沒悟，一悟即是永悟！那有什麼大悟多少次，小悟多少次的？那是外行話！一般禪觀者所謂的『開悟』幾次，多數是有所體驗而已；真正徹底的破我見，那須再破（再悟），又怎會再有箇真常（我）心存在呢？」
導師就這麼提綱挈領、深邃簡約地層層析理，令人聽來頗有柳暗花明、豁然開朗之快意！

導師更對我們說明了如何以兩種方法，來勘驗學者的言行是否符合佛法：（一）所說與佛法的根本義理是否相合？
（二）行為表現是什麼樣子？
「若光談修行或勸人作善，一般宗教也會啊！如以神通來建立佛教，外道也有神通，那佛教就和外道一樣了！現在的人，稍微有一些修行，就說前生後世、說神通，這不是真正的佛法。從佛陀證悟、說法的史實來看，佛世尊不是那樣的！雖然佛的身、語、意三業都可以教化，但是佛法的重點是教誡輪─用語言來引導你、啟發你，使你向上。」

「研讀佛書，要用信仰的精神和態度為之；如果只當是作學問，或者資料的累積，那對身心、對生命，就一點助益都沒有！」
「要有正信、正見、正行！善盡自己的本分、職責，革除不良的積習，這才是學佛的通途。」

「真正學佛的，要能諒解人家的苦痛，要用佛法來薰陶自己，還應該時常在佛法裡改變氣質。向來時常發脾氣的，脾氣慢慢少發了；向來懶惰不肯做事的，慢慢肯發心了，這至少就有一點好處了。假使連自己都對佛法沒有信心和受用，還拿什麼教人家生信心呢？如果你越學越煩惱，或者你學了，自己覺得了不得，就瞧不起人，那就和研究世間的學問一樣，變成非佛教了！」

當談到佛教思想與律制的異見異義時，有人就請問導師說：「如果佛世也有現代科技，可以將佛說的實況拍攝下來，那現在大概就不會再有見諍了吧？」沒想到導師立刻斬釘截鐵地說：「還是有異見，一定有見諍！」
是的，眾生的根性、程度不一，怎可能沒有異見異義呢？由此可見導師之高明、思路明晰而銳利！

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