§§   aaa部落格

總 覽版 務政 經健康醫療軍 武理 財文 化藝 文科 技台灣的美旅 遊PISA娛 樂鄉 土公 民認 同副 刊哈 啦范氏網
竹縫
視界
耳聾
世界
泰伯
觀點
Joy
隨筆
哈利
天地
Jerry C
鳥 世 界
射水魚
天 空
討海人
鏡 頭
嘻笑
人間
詩情
畫藝
老工仔
思 維
網網
相連
歷史
庫存

主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:175981 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2009-09-01 18:58:16 (IP: ) T 2849_R 130 引 用
>>若見諸相非相,則見如來。

道源法師:非相就是「空」。

講一下我對空的看法。
原始佛教『阿含經』很少提到「空」。
「空」是靜態,
空於人群,空於森林,空無邊處,識無邊處...等等。《中阿含第一九○小空經》《中阿含第一九一大空經》
原始佛教講「缘起無我」。

大乘佛教常常提到「空」,「缘起性空」。
「空」是動態,
是善的而且趨向清淨的過程。
我前面有講過,
大善是由小善開始,
大惡是由小惡開始.
所以
不以惡小而為之, 不以善小而不為



『若見諸相非相,則見如來。』
簡單的舉例:
我們身旁的親人,朋友,同事(各種不同的人事物都可以,但要慢慢來)。
不要只是把他們看成普通的親人,朋友,同事。
應該對他們升起恭敬心(傳道法師:佛法在恭敬中求)。
把他們看成自己的善知識。
(如果不能一次全部當成善知識,可以一位一位慢慢增加)
要如實觀,
一步一步的學習他們的優點,
把他們的缺點當成自己的警悌。
『已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。』
最後每一位親朋好友都是自己的「如來」。

綜 覽 全 部 討 論

總 覽版 務政 經健康醫療軍 武理 財文 化藝 文科 技台灣的美旅 遊PISA娛 樂鄉 土公 民認 同副 刊哈 啦范氏網
竹縫
視界
耳聾
世界
泰伯
觀點
Joy
隨筆
哈利
天地
Jerry C
鳥 世 界
射水魚
天 空
討海人
鏡 頭
嘻笑
人間
詩情
畫藝
老工仔
思 維
網網
相連
歷史
庫存


* 討論區內之言論,不代表本園之立場,一切法律責任仍由發言者本人負責
* 如果您有任何不當言論,本園有權決定是否保留您所送貼的意見 。