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| 主題：《阿含經故事選》 |
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| 發表：aaa | 2009-06-13 07:22:14 | 閱覽數：87647 | (IP: ) | T 2833 | 引 用 |
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| 回應：aaa | 2009-06-14 11:43:54 | (IP: ) | T 2833_R 9 | 引 用 |
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>>當今號稱弘法者眾，誰又能真正堪當「啟發者」？原因無他，真修實證者寥寥可數也。 當今號稱修學者眾，誰又真能「自依自抉」？還不是一群感性的盲從信眾，一人走了便鳥獸散的再找大樹投靠。 本欄是談阿含經, 阿含經常常談到一句話是『如理思惟,(得法眼淨...等)』, 思惟「四聖諦」「八正道」的道理. 誰誰誰沒開悟, 誰誰誰利用宗教騙財騙財, 這和思惟「四聖諦」「八正道」的道理有相關嗎? 白話的『阿含經』版本那麼多, 不去了解比較, 『只有開悟的人注解的阿含經可以看』, 你可以知道誰有開悟,誰沒開悟嗎? 就算寫白話『阿含經』的作者程度再差, 那道他會利用『阿含經』的內容教人去『殺人放火嗎?』, 『渡』過難關, 車子壞了, 到修車廠修好了, 可以正常運作了, 『得渡了』. 車主去修車保養, 讓修車廠能繼營業, 修車廠也『得渡了』. 電器壞了, 找技術人員修好了 可以正常運作了, 『得渡了』. 技術人員能發揮專長, 生活無憂慮. 技術人員『得渡了』. 非常煩惱,不知如何是好. 聽音樂,看電影. 短暫忘掉煩惱, 可以正常工作生活, 或 用宗教使心情平靜, 這也是『得渡了』. |
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