台灣的語言文字_綠翠園

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主題：台灣的語言文字

發表：sofia	2008-08-14 14:07:54	閱覽數：138710	(IP: )	T 2558	引　用

回應：sofia	2008-08-14 14:38:05	(IP: )	T 2558_R 87	引　用

八六、囝仔抑是嬰兒?
台灣的流行歌詞常出現名詞後面加一個仔，發音「阿」，例如囝仔，到底囝仔這個字應該如何發音？
翻閱字典如下
一、說文解字：無「囝」、「囡」兩字。
二、彙音寶鑑：無「囝」字。囡：吳女呼女曰囡也
三、康熙字典：無「囡」字。
囝：集韻：九件切音蹇，閩人呼兒曰囝。
集韻：魚厥切音刖，同月，唐武后作。
四、電子辭典：
（1）閩南方言：(1) 稱兒子。集韻˙上聲˙獮韻：「囝，閩人呼兒曰囝。」如：「大囝」。
(2) 稱兒女。如：「囝孫」。或讀為ㄋㄢ　ｎａｎ。
（2）即月。唐朝武則天所造的字。同「月」。集韻˙入聲˙月韻：「月，唐武后作囝。」
由以上字典，可以得知，唐朝之前無「囝」字，武則天造囝字，意思是刖，砍頭的意思，發音月娘的月。
到了宋朝的集韻又出現第二個發音（蹇），到了日據時代的台灣彙音寶鑑才出現「囡」，發音接近嬰兒的嬰。
所以漢朝並無囝、囡兩字，武則天創造囝，砍頭之意，宋朝紀錄閩人呼兒曰囝，民國初年彙音寶鑑出現「囡」。
囝、囡無中生有，由無至有，形滋生，音劇變，義扭曲，如霧裡看花，不知始終。
本人研究台灣語文數年，發現許多虛字「仔」，乃受北京語虛字「兒」影響，比如「一條手巾仔」，北京語發音「一條手巾兒」，台灣人發音「一條手巾阿」
再如「歌仔戲」，北京語發音「歌兒戲」，台灣人發音「歌阿戲」，正確應是「歌兒戲」。
三如「樓仔厝」，北京語發音「樓兒厝」，台灣人發音「樓阿厝」，正確應是「樓兒茨」。
兒、阿音近，漢語無捲舌音，也無輕唇音，如皮膚之膚，孵蛋，台灣人發音都有困難，常常說成皮呼、呼蛋，此乃漢語無捲舌音，也無輕唇音之故，因此捲舌音「兒」，說成「阿」就有跡可循，想必是漢人受胡語影響所致。
「囝仔」北京語發音「嬰兒」，台灣人發音「嬰阿」，雖然文字一樣，但是兒的發音胡漢各異，胡語發音「ㄦ˙」，漢語發音「ㄌ一ˊ」揚平聲，嬰兒漢語發音「嬰阿」，想必受胡語影響所致。
蔣經國時期，港片侵台，受粵語影響，「囝」、「囡」「仔」等等方言蔚為風氣，台灣漢語深受港片影響，囝仔成為嬰兒的時髦用詞。
事實上，粵語「囝仔」與漢語「嬰兒」發音天差地遠，不知道台語的作詞家為何採用此詞？
又如「啊」、「唉」其實是古文中的虛字「矣」，發音「ㄚ」。
另「呀」是古文中的虛字「也」，發音「一ㄚ˙」，白話文消滅漢文於不知不覺中。
近日，埋首於匡正台語流行歌詞，發現許多離奇的遣辭用字，我以為伍百應該錯別字最多，沒想到伍百的文字還算水準之上，文字涵養最好的是吳念真，那麼多首歌詞，我只改一個字，最光怪陸離屬白冰冰，只能以白丁來形容其遣辭用字，真是讓我大開眼界，也讓我了悟宋朝以來，宋詞、元曲、雜劇等文字的演變，與白丁加入作詞有關。
許多藝人才華不容置喙，但是文字涵養不敢恭維，錯字在藝人的才華之下，反而鳩佔鵲巢，流傳下來，形成所謂的別字。
匡正近300首流行歌詞，愈改愈傷心，台灣的作詞家採用俚俗的用字，不自覺的摧毀典雅高貴的漢文風采，而無人聞問，為什麼政府對台灣的語文發展漠不關心，曷講（難道）是殖民地兮悲哀乎！
埋首於台灣文字匡正，像在補破網，破到滋爾大空，何時茲補兮填耳？
sofia（2008/5/13 05/37pm）

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