台灣的語言文字_綠翠園

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主題：台灣的語言文字

發表：sofia	2008-08-14 14:07:54	閱覽數：138671	(IP: )	T 2558	引　用

回應：sofia	2008-08-14 14:08:26	(IP: )	T 2558_R 1	引　用

二、看著LP我就心狂火熱
先來一段說文解字吧！台灣人說[心狂火熱]的意思有[氣炸了]或是[非常急迫]等多重意思，標題：看著LP我就心狂火熱，用北京話說，就是看到LP我就非常生氣，外省人不懂台灣的語言文字，千萬不要扭曲，網友也千萬不要誤會這是色情文章，本人嚴守禮教，婚姻非常幸福的。
開個玩笑，言歸正傳，自從陳唐山部長{扶卵葩}事件名揚國際之後，台灣媒體一律以{PLP}代表{扶卵葩}三個字，連網路上都如此，唯一勇敢嗆聲{扶卵葩}就是{扶卵葩}的人只有汪笨湖先生。
吳祥輝先生說汪笨湖是台灣義和團，雖然過分了一點，其實有幾分道理，但是{扶卵葩}事件，在一片{PLP}聲中，聽到汪笨湖先生勇敢嗆聲{扶卵葩}，本人鬱積的心肝一下子感到神清氣爽。
什麼時候，台灣人才願意正視台灣的語言文字？
什麼時候，台灣人才不必遮掩台灣的語言文字？
什麼時候，台灣人才不會用英文字LP代替台灣的語言文字？
什麼時候，台灣人才願意大聲說出來{卵葩}就是台灣的語言文字？
不管藍軍綠軍，沒有人願意直接說出來{卵葩}兩個字，卵葩兩個字真是如此不堪嗎？
北京文化的文學代表作{紅樓夢}中王熙鳳的丈夫，怎麼描述{卵葩}大家知道嗎？
這是中國四大古典文學名著喔！曹雪芹大膽描述男性的生殖器官，而不影響紅樓夢的文學價值，金瓶梅裡面描述男歡女愛的情節，大膽的程度不輸給現代人，這些情色的語言文字並不影響金瓶梅的文學價值，反而千古傳唱不止，為什麼一個單純的{卵葩}名詞，台灣人不敢直視，台灣人必須遮遮掩掩用{PLP}代表，有人一談到{PLP}就遮著嘴笑，我一看到{PLP}就火大。
古人說男人的生殖器是陽具，說女人的生殖器是陰戶，陰陽調和，天地才能和諧，所以滋陰補陽是漢人飲食的基本態度，古人視生殖器官為非常神聖的人體器官，甚至產生膜拜生殖器官的習俗，漢人說行周公之禮以傳宗接代，陰陽交配是多麼神聖的行為啊！為什麼有人覺得不堪呢？
大家看到{卵葩}，有什麼感覺？大家看到{奇葩}，又有什麼感覺？奇葩不就是異於常人的卵葩嗎？
大家看到{禍根}，有什麼感覺？大家看到{禍水}，又有什麼感覺？男的是{禍根}，女的是{禍水}，古人白描性器官如此直率。
大家看到{穴道}，有什麼感覺？
大家看到{風流穴}，又有什麼感覺？
風流穴不就是人類諸多穴道中，一個掌管風流暢快的穴道嗎？文學史上四大著作的西遊記，描寫豬八戒優游蜘蛛精的風流穴，後世文人以文會友，引為雅事。
大家看到{不舉}，有什麼感覺？
大家看到{壯舉}，又有什麼感覺？
不舉與壯舉不都是在描述卵葩的功能嗎？
為什麼不舉與壯舉的的感覺差異如此懸殊呢？
因為不舉純粹指的是男人性功能萎縮，而壯舉已經從物質層面引伸到哲學境界，由於哲學的美好形象，提升了壯舉這個名詞在人們心目中的印象。
從壯舉、不舉、卵葩、奇葩、禍根、禍水、風流穴這些名詞可以知道，語言莊不莊重並非單個名詞決定，而是看字裡行間的詞意。
行文的人態度莊重，即使言詞卑劣，卑劣的言詞反而襯托出嚴肅的態度，陳唐山部長就是用卑劣的言詞表達一個嚴肅的態度。
相對的，行文的人態度卑劣，即使言詞優雅，優雅的言詞反而襯托出虛假的態度，目前，台灣媒體人就是用優雅的言詞表達一個虛假的態度。
英國著名文學作品{傲慢與偏見}，就是在諷刺貴族優雅的行為，虛假的內心，隱藏著一顆顆寂寞的靈魂。
全世界任何一個民族，他的語言都有優雅與卑劣的一面，能夠全面接受母語卑劣的一面，才算是一個有自尊心的民族。
台灣人，你認為卵葩是卑劣的台語嗎？
台灣人，你願意接受台語卑劣的地方嗎？
台灣人，你願意正視台語卑劣的地方嗎？
台灣人，你願意大聲說來出卑劣的語言也是我的母語嗎？
如果願意，這樣才是一個有自尊心的台灣人。
sofia（2004/11/5）

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