與歷史的正朔接軌_綠翠園_歷史庫存

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主題：與歷史的正朔接軌

發表：sofia	2004-12-22 20:00:46	閱覽數：11266	(IP: )	T 1191	引　用

回應：sofia	2004-12-23 08:29:17	(IP: )	T 1191_R 7	引　用

中國人是漢人嗎？
5000年的漢人歷史之中，只有中原與中土的名詞，從未出現「中國」的名詞，馬可波羅以「秦」（china）代表漢人王朝，二次大戰之前，國際間稱呼亞洲這塊大陸國家為「支那」。
「中國」一詞最早出現在民國八年梁啟超的家書之中，但是，中國的名詞尚未普遍到民間，二次大戰之後，國際之間簽訂條約中華民國簡稱之中國，編入歷史課本，中國一詞才漸漸出現。
1970年代，共產黨與國民黨在聯合國爭奪常任理事國的席次，二個中國爭奪代表權，於是浮現「一個中國」的大戰略，蔣介石在「一個中國」的陰影之下節節敗退，至死緊抱著「中國」這塊招牌不放，蔣介石的中國情節影響台灣的政治局勢，到今天六十年了，依然看不到解套的方法，難道台灣非死在「一個中國」之下嗎？
不是的！台灣人可以從一個中國的政策之下尋找一條活路，只要臺海兩岸的華人釐清中國人是不是漢人，那麼台灣就有活路。
中國人到底是不是漢人呢？
在中國有百分之90的漢人，其餘百分之10包括滿蒙回藏苗各族，在漢人5000年的歷史，漢潮的匈奴就是今天的蒙古，突厥就是今天的回族，唐朝的吐番就是今天的西藏，宋朝的女真、金人、契丹，就是今天的滿人。
在漢人的歷史中，這些民族都稱之為異族，從古至今，漢人與這些異族爭戰無數個回合，互有勝負。
最有名的，劉邦被匈奴困在平城，匈奴遞國書屈辱大漢朝，欲娶呂后為妻，這個奇恥大辱，終於由漢武帝平定匈奴之後，洗雪前恥。
唐朝的文成公主下嫁吐番也是有名的例子。
爲什麼這些異族，今天成為所謂的中國人呢？這就是孫文的傑作。
93年前，孫文革命之前的口號是「驅逐韃擄、恢復中華、創立合眾政府」，韃擄是誰呢？達擄就是滿清。
孫文革命成奶妨嶊漱f號是「五族共和」，五族是誰呢？五族就是滿人、蒙人、回人，藏人、苗人，孫文爲什麼要五族共和呢？孫文在他的民族主義裡說為了避免戰爭，所以提倡五族共和。
孫文提倡五族共和，兩大弟子蔣介石、毛澤東奉行不渝，才有今天五族共和之下的所謂中國人。
而中國人真的五族共和嗎？外蒙古已經獨立了，內蒙古成為自治區，離獨立多遠呢？剩下四族，藏族、回族獨立的聲浪讓中共始終芒刺在背，而滿族在東北自成一個富庶獨立的經濟圈，孫文五族共和的夢想，經過93年了，毛蔣兩大弟子分別發展成兩套中國文化。
毛澤東的中國文化55年，以共產黨思想文化為主要特色，蔣介石的中國文化恰巧也是55年，以北京文化為主要特色。國共兩黨都自稱是中國，其實卻是不同的文化內涵。
毛澤東的共產黨中國文化與蔣介石北京的中國文化，這兩人的中國文化不論是語言、文字、思想、風俗習慣等等，與漢人文化根本就是風馬牛不相及，而毛蔣兩個中國都自稱代表5000年的傳統漢人文化。
中國人說他的文化包涵亞洲各國，而亞洲各國除北韓之外，都是反共的。
國民黨說亞洲各國的文化深受中華文化影響，而亞洲各國都與國民黨斷交，亞洲各國研讀的書籍都是古漢字，說的語言都是古漢語，與國民黨的北京語文完全不相關。
真正傳承漢文化的民進黨卻急於拋棄5000年的漢文化，自稱自己只有400年，歷史果真弔詭的出人意表，是嗎？
如果民進黨能夠澄清中國人與漢人之間混淆的歷史觀，民進黨可以從「一個中國」找出一條康莊的大道，些陴L見，期待民進黨深思。
sofia（2004/11/1）

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