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主題：台灣人是漢人(中國人)？？！！

發表：sofia	2004-12-22 06:14:30	閱覽數：164512	(IP: )	T 1189	引　用

回應：併欄	2004-12-22 20:58:47	(IP: )	T 1189_R 5	引　用

漢人復國在台灣---論思想戰略的破與立
發表人:sofia on 2004-12-22 20:21:55 (IP: )
漢人復國在台灣---論思想戰略的破與立
戰略上有所謂的破與立，破即是破除阻力，立即是確立自我的地位，二次大戰之後，台灣立即陷入中國的漩渦之中，至今猶不能自拔，且愈陷愈深，在中國以商逼政的政策下，台灣可能陷入邊緣化的危機，台灣該如何自救呢？
國民黨統一論漸漸不被台灣人接受，民進黨獨立論又讓台灣人既疑且懼，台灣人既徬徨又無奈，在統一與獨立之間擺盪，不知如何是好，台灣人只好選擇維持現狀，企圖擱置問題，擱置的另一個名詞就是逃避，逃避是個好辦法嗎？能夠逃避多久呢？逃避問題既不能破除阻力，也不能確立自我的地位，期待每一位台灣人都必須嚴肅的思考自己國家的前途。
長久以來，本人不斷呼籲，民進黨必須尊重歷史，台灣四百年是不智的思想戰略，在時間上，台灣人民與漢人的歷史一樣悠久，在空間上，台灣與大陸在地理上無法切割，時間與空間在在顯示台灣與大陸之間的緊密關係，而台灣獨立運動正是企圖切割台灣與大陸的戰略，不管從政治的、歷史的、文化的、人民的感情等等，都是困難重重，明知其不可而為之，純就兵法而言，這是不智之舉。
諸葛亮提出「隆中對」確立三國鼎立的戰略，諸葛亮以小博大的的依據就在於抓住百姓對歷史文化的感情，簡單的說，就是一個「正朔的觀念」。
台灣與大陸在形勢上正是一小一大，如果台灣抓住臺海兩岸百姓歷史與文化的感情，那麼，台灣雖小卻雄。
準此戰略，本人提出「漢人復國在台灣」的思想大戰略，期望在思想戰略上五破一立：
一、破除一個中國的迷思
二、破除五族共和的迷思
三、破除歷史的迷思
四、破除政治的迷思
五、破除台灣獨立的迷思
一立----確立「正朔」，抓住十五億華人的歷史感情。
一、一個中國的概念，源自蔣介石與毛澤東政權，在聯合國爭奪常任理事席次之下，衍生出來的一個概念，過去五千年的歷史，古書上只有中原或中土一詞，從未出現中國一詞，一個中國是毛澤東大一統的政治強人夢想，提出「漢人復國在台灣」，正是結束毛蔣恩怨、國共內戰的糾纏，破除一個中國的迷思。
二、歷史上漢、滿、蒙、回、藏、苗，各有其歷史與文化，孫文提出五族共和有其戰略思考，卻是讓後人陷入種族混淆。提出「漢人復國在台灣」，正是澄清種族與歷史的雙重恩怨，一舉突破孫文五族共和的迷思，並且達到裂解大陸族群的目標。
三、歷史上，漢人遭到兩次異族入侵，一是元朝的蒙古人，為期89年，二是清朝的滿人，為期268年。
毛澤東雖是漢人，共產黨政權卻屬於異族思想入侵，從滿人入關至今400年，漢人仍然落入異族的統治之中，提出「漢人復國在台灣」，正是突破漢人的歷史觀，一舉掙脫滿人與共產黨殖民的枷鎖，破除歷史的迷思。
四、二次大戰之後，以色列在巴勒斯坦建國，說是建國，實則是猶太人復國的光榮使命，猶太人成功的運用歷史的情感博取世界的同情，終於建立一個國家，叫做以色列。
目前，全世界採取中共的說法，台灣是中國的一部份，提出「漢人復國在台灣」，效法以色列建國復國的例子，以歷史的情感突破中共政治的框架，甚且反客為主，大陸將是台灣的一部份，此舉將破除政治上台灣歸屬中共的迷思。
五、台灣不應該站在自身的立場看大陸，台灣應該從歷史俯視大局，提出「漢人復國在台灣」，台灣將延續歷史的命脈，對內可以稀釋國民黨王祚乍亡的憂慮，對外吸納大陸民心的歸向，台灣談的是統一，實則走上獨立建國之路，這是以進為退的戰略，此舉將破除中共對台灣獨立動武的迷思。
六、一立----確立「正朔」，抓住十五億華人的歷史感情。
提出「漢人復國在台灣」，確立台灣人在五千年歷史上正朔的地位，台灣與大陸成為兩強對立的局勢，大陸擁有土地與政權，雖大而中虛，台灣擁有歷史正朔與民心，雖小而雄奇，這個思想戰略效法諸葛亮的隆中對，這是一個以小博大的戰略。
期待全民一起深思國家的前途，共同創造國家與民族一個光明的未來。
sofia（2004/4/26）

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