「中國文化」與「中國化」_綠翠園_歷史庫存

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主題：「中國文化」與「中國化」

發表：豪豪	2004-12-08 23:07:45	閱覽數：5026	(IP: )	T 1172_R 0	引　用

這是我2004/11/11發表在我的部落格豪豪事件簿的文字，因為很多人還是搞不懂「中國文化」還有「中國化」的差異，特別貼在這兒跟大家分享。

經常在網路上看到，當人們提到台灣應當要「去中國化」時，往往都會被親中派的人指責，說這樣的說法，是想要消滅中國文化；或是既然要「去中國化」，那麼應當不要使用北京語，也不應當使用漢文字才對。

似乎，「去中國化」與「消滅中國文化」，有著必然且絕對的等號。

真的是這樣嗎？

想要討論這個問題之前，我們應當先確認一下，什麼是中國文化？台灣有沒有中國文化？台灣文化是不是等於中國文化？

首先，中國文化是什麼？

中國文化，在中華民國成立以前，並沒有這種說詞。中華民國成立，涵跼皒s甚廣，為了表示尊重各族文化，才以漢文化為主幹，將各族文化統合性地稱為中華文化，而這個文化，也稱為中國文化。

中華文化並非單獨性的存在，而是一個複雜多元的文化內涵，從文字到政治、從娛樂到飲食、從交通到居住，完全不是單獨存在的。多元性，正是中華文化最大的資產價值。

那麼，台灣有沒有中華文化？

當然有。從數百年前，如筆者一般，現今仍保有漢人血統的住民們，我們從唐山渡海來台的先祖們，不只是人來而已，也移植了當時的文化內涵來台灣；1940年代，從中國隨同蔣氏流亡政權一同移民來台灣，現今普遍稱為外省人的中國籍移民，當然也將那時代的中華文化一同的移植來台灣了，不論喜不喜歡、願不願意、滿不滿意，在台灣，我們是看得到中華文化的。

既然確定了台灣有中華文化，那麼更重要的問題就出現了：

臺灣文化是不是等於中華文化呢？答案是：不等於。

相信有釵h熱愛中華文化，自以為中華文化才是王道的「中國人」，此時必然是憤恨不平、坐立難安，且臉色之臭如喪考妣吧？但是，事實只有一個，真相也不可能永遠被謊言掩飾的。

台灣自古以來，歷經數個國家的佔領；原始定居於此的各部族原住民，也都各自有著自己的文化，我們可以這麼說－－台灣文化也有著與中華文化相同的特性，那就是：台灣文化也有著非常複雜且多元的文化內涵。

台灣歷經荷蘭、西班牙、明國、清國、日本國與中華民國等等的文化洗禮，不但如此，在現代這個極端電子化的世界中，釵h非原生性的文化，甚至可以透過便捷的電子傳播媒體，直接滲入現代的台灣文化之中，而歐美各國的文化，當然也就不再需要透過佔領與殖民的程序，也依然能不斷的進入台灣，並或多或少的被整合進台灣文化之中。

如今，台灣文化的層次複雜而多元，內涵博大而精深，雖然台灣也接收了中華文化，但終究說到底，中華文化也不過僅只是台灣文化之中，眾多支流的其中一支罷了，根本無法跟文化層次更高的台灣文化劃上等號，相提並論。

由於台灣文化是如此的多元，因此文化與文化融合之間，各文化中優質的內涵，往往會被完整的吸收。也因此，台灣精神與臺灣文化，甚至在日本人小林善紀所著作，為了討論日本文化與日本精神的「台灣論」中，被當成是真正保存了舊時日本精神的時光膠囊來看待。這也可以說，台灣文化的多元化，造就了台灣非常有特性的文化價值觀。

當然，文化有好的，就有壞的，所有文化皆然。

就在不久之前，台灣人好不容易在白色恐怖時代的煎熬下活了過來。而那個時期的台灣文化的特質，為了生命的存續，也有著被扭曲的外表。比如說，根日治末期的台灣人相比，那個時代的台灣人就明顯的變得比較害怕誠實的論斷是非（不然警備總部見），也比較偏向於「向錢看」（因為在那個時代中，台灣的政治與海岸線，是人民不可「輕」近，也無法「親」近的。那個時代最大的遺產，就是多數父母對子女的訓斥：小孩子有耳無嘴），而且總誤以為中國國民黨所說的歷史，就是真實且不可偏廢的。

如今，中國國民黨失去長久以來所倚賴的政權，不再有辦法直接使用自己虛妄的歷史觀，強加在台灣人民身上，隧行其愚民之願，於是已經自行分裂了的中國國民黨族群，只好不斷的利用親中的媒體，用淒厲的哀號聲對台灣人民高呼：不可以「去中國化」，否則會招來戰爭的惡夢。

這麼看來，我們應該認真而仔細的想想，究竟什麼是中國化？真的不能或不該去中國化嗎？台灣這塊土地要「去中國化」，找回屬於自己的一切，真的有這麼可怕嗎？

所謂的「中國化」，意思就是將屬於中國的事物，套用在台灣這塊土地上。

比如，台灣各地的地名，那些什麼西藏路、中山路、青島路、廣州街、泰山鄉... 等等，全都是中國國民黨流亡來台灣之後，所強加硬冠的路名與地名。這些路名與地名，完全與台灣這塊土地之間，找不到任何的屬地關連。這個，就是名符其實的「中國化」；又例如：歷史教材中，屬於台灣本體的歷史，少到幾乎快等於沒有的程度，只因為連戰的爺爺連橫，在他以漢民族觀點寫下的台灣通史中，說了那麼一句：「臺灣固無史也」，於是數百年來台灣的成長軌跡，就這麼的被否定掉了。而同樣的歷史教材，卻詳細的介紹著依照所謂的「大中華史觀」所建立的歷史模型，這個，也是不折不扣的「中國化」；還有，我們從小所學得的地理，完全的偏重於那個虛幻而不存在的大中華秋海棠，對於小巧可愛，卻是我們存身立命的蕃薯島嶼－－台灣，卻是輕輕帶過，這依然還是撤徹底底的「中國化」；更妖獸的還不只如此，我們從小到大所學習的文學觀點，也通篇都是立足於漢民族文化偏大的中華文化，卻將豐富優美的台灣文學隱而不言，這當然更是道道地地的「中國化」。

這麼多的「中國化」，使得台灣人已經忘了關心自己存身的這個小島，也使台灣人屬於本我的自我意識完全的錯亂，無法想通自己與使用六百多顆飛彈，還有大規模毀滅性武器對準台灣的敵國－－中華人民共和國完全沒有依屬的關連性，更沒有討論所謂「統一」或「獨立」的立論正當性，還錯亂的將文化上與血緣上的原鄉，當成自己存身立命的故鄉看待，喊出「我是台灣人，也是中國人」這麼錯亂的說法。

真正現今的台灣人，應該徹底認真討論的，其實應該是：我們是要接受中華人民共和國的侵略與併吞，成為該國的殖民地呢？或是，我們將揭竿而起，強化軍備與兵力，為捍衛自己獨立自主的現況而戰？這些，才是真正該有的議題。跟著中華人民共和國瞎掰亂扯的縻縻之音起舞，我們只會跳出莫名奇妙且神經錯亂的舞步，設定議題的發球權，其實根本不在中華人民共和國的手中，而是在我們自己的手裡面。

台灣需要「去中國化」，這是為了找回屬於自己的一切，最起碼的行動。去除讓臺灣人無法認清自我的障礙，跟去除在台灣文化中，屬於支流文化的中華文化，這中間根本沒有任何等號可以建立的空間。說穿了，將「中華文化」與「中國化」拉上等號，根本只不過是那些極端無恥的政客們，茲操弄族群議題時，最後還能使用的愚民手法；說的更白點，這只不過是一個施展政治詐術的圖騰語言罷了。

在現今民主自由的台灣，想要繼續使用愚民的手法，作為施展政治詐術成左滬n件，顯然是越來越不合適的一條不歸路，想要再這樣呼弄台灣人？筆者只想對那些在政壇上群魔亂舞、狂妄自大且心向中華人民共和國，背離台灣的中國人政客先生小姐們，輕輕的說一句：別再亂逗亂鬧了，好嗎？

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