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| 主題：《阿含經故事選》 |
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| 發表：aaa | 2009-06-13 07:22:14 | 閱覽數：90074 | (IP: ) | T 2833 | 引 用 |
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| 回應：aaa | 2009-07-07 15:29:53 | (IP: ) | T 2833_R 49 | 引 用 |
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>>故事中，佛陀說到出家佛弟子們可以自稱是「沙門釋種之子」，這或許是中國出家眾，都以「釋」為姓的根據吧。 高僧傳: 朱士行 - 生卒年不詳。三國魏穎川（今河南省禹縣）人。少年出家，在他之前雖已有人入寺廟為僧，但沒有摩頂受戒，朱士行創行受戒，成為第一人。他專心經研佛經，因感當時所譯的般若經文句艱澀，難以理解，決定西行求尋原本經書，公元260年代弟子到西域，經過20年時間才找到它的原本，命弟子送回洛陽。他自己則留而未歸，以80歲高齡病死西域。是中國最早西行求法的僧人。 佛法初來中土時，境內之外國沙門多以國家、種族之名為其名號之首字；例如安世高法師，是安息國人，名清，字世高，以安世高之名著稱於世。其姓蓋從其出身地，故稱安，因而有安侯、安世高之稱。而中國漢僧則用俗姓，或依師之姓為姓。至東晉道安法師主張凡出家為僧，是繼承釋迦牟尼佛種姓，故應皆以釋為姓，即姓「釋」。當時未獲一般承認，爾後《增一阿含經》譯出，該經卷廿一云（大正 2‧658c）︰「四大河入海已，無復本名字，但名為海。此亦如是，有四姓，云何為四﹖剎利、婆羅門、長者、居士種，於如來所剃除鬚髮，著三法衣，出家學道，無復本姓，但言沙門釋迦子。」 |
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