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主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:180955 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2010-02-10 13:20:23 (IP: ) T 2849_R 220 引 用
網友問:「金剛經不是講空應該是中,您認為呢?」

性廣法師:「佛教剛傳入中國,不知道要如何解釋『性空』,
就用借用道教『無』的思想,能讓大家馬上能大致了解,但也誤解了。」

道教『無』:EMPTY,空無一物。
佛教『空』:SPACE,空曠處,不是『空無一物』。

幾乎很多金剛經的講法,『非空非有』,所以跑出一個『中』。
根本都誤解了。『空曠處』就包含有空間有各種的器物),
那裏還需要一個『中』的名詞。

有空間所以能容納善的因緣,
有障礙物所以要克服困難,
或把障礙物加以利用變成有用的器物。

同樣環境, 對我們凡夫到處都是障礙物,
對大菩薩到處都是可以利用的助緣。
所以金剛經講無有定法名『阿耨多羅三藐三菩提』。

法佛有『擇法覺支』,
對天生懶散的人要勸他精進,對容易緊張的人要勸他放鬆。
對不同症狀要用不同藥對治,沒有一種『中』藥可以適合各種不同症狀。


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