從台灣古地名追尋平埔族的遺跡_綠翠園

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主題：從台灣古地名追尋平埔族的遺跡

發表：竹根	2012-06-23 09:20:05	閱覽數：120218	(IP: )	T 3558	引　用

回應：竹根	2012-06-23 09:24:51	(IP: )	T 3558_R 2	引　用

三義：
以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區，南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林，其中以樟木尤為茂盛。

台中:
南區有平埔族老婦人不願搬走，仍居住在此地，漢人稱之為（番婆）庄。

西屯區昔日平埔族祭祖所在地，有一湖潭叫（馬龍潭）

Dorrida大肚、

沙鹿：
以前是拍瀑拉族（Papora）「沙轆社Salagh」（Salach）的居住地，共有三十餘戶，是平埔族中的大村落，文獻指出這個族群名為Papora(拍瀑拉族)。他們的生活以狩獵捕鹿為主，並從事簡單的耕作，種植芋頭、甘藷、玉米等作物。居住於沙轆社的平埔族原住民，對於本地的拓殖、開墾有相當的貢獻。他們居住在大甲溪以南、大肚溪以北的地區，分為四個聚落，最北的一個是「Gomach」，而「Salach」位於「Gomach」南邊的大肚台地西麓，這是此地最早的文獻記錄。

清水
譯自本地的平埔族拍瀑拉族（Papora）的『牛罵頭Gomagh牛馬』社。

霧峰
霧峰舊稱為『阿罩霧』，本地土著族地名之譯音，是洪雅平族社Atamvu社的漢字譯音，後來改稱「霧峰」，按台灣地名中，凡冠以『阿』字者，多屬番社之譯音，例如阿束、阿冷等。

「烏牛欄」
在「霧峰」「大里」「草屯」之間，有一地名叫「烏牛欄」，來自當地的 Aoran社。Aboan Auran烏牛欄。

大甲
本地以前是道卡斯族各社的居住地。大甲之地名即自道卡斯平埔族之族稱Taokas譯過來的。閩南語「大」之讀音Tai或Ta；「甲」為Kah併為Ta-kah，與Taokas近音。

南投：
譯自洪雅平埔族南投社Tausa Talakey南投的社名。

豐原
舊稱為『葫蘆墩』，本地原屬於平埔族拍宰海族岸裏社的居住地，族人叫「泰雅爾洞」，其音與葫蘆墩頗相似。『葫蘆墩』是他們對本地之稱呼的譯音。

后里
本鄉舊稱內埔鄉，早期發生聚落處稱「屯子腳」，分屯頂、屯下。後因避免與屏東縣內埔鄉同名而改稱后里鄉。乃因為本地的聚落是創建於平埔族麻薯社之背後，故稱『后里』。

埔里
由於從前眉溪邊有先住民聚落『埔裏社』(Po-Li)Aboan Pali樸仔籬，或單稱為『埔社』，所以得名。又泰雅族稱埔里為『薩巴哈、巴卡拉斯』，意思就是星星之屋，夜間由高山鳥瞰而下，漢人街屋，就有如天上星辰閃亮之故。

東埔
來自東埔社。這些看來四平八穩的「漢人地名」，居然也是原住民地名。所以，新竹縣的北埔也有可能原住民頂替漢姓？

新社
本地以前稱為『新社仔』，是平埔族巴宰海族之樸仔籬社的分佈地，『新社』之由來，可能是曾經有平埔族人在此創建新的聚落而有此稱。

彰化：
彰化舊名為「半線」，原來是「Babuza巴布薩」平埔族半線社Bobarien的範圍。

在今天嶺東商專左側舊名楓樹林附近，發現張國夫人牌位，其神位牌背面記有下列文字：「乾隆四十二年三月十二日初五時葬於彰化縣大肚山貓霧拺社後西勢山頂。」

依據黃叔敬《番俗六考》中，有：「貓霧拺諸社鑿山為壁」之語，可證明貓霧拺社人並不居住於平原上，而是依山腰而住的平埔族聚落。有可能荷蘭地圖紀錄的 Babausack 被寫成『貓霧拺』，最後被美化為『半線』。

鹿港
由當地原住民平埔族Rokau-an--語音譯轉化（閩南語發音）。

社頭
清乾隆年間移民舉族入墾，建莊在平埔族大五郡社的社頭之上，所以將莊名稱之為社頭。

二林
鎮名由來是因為從前這一帶是平埔族巴布薩族二林社Gilim之所在地。

芳苑
原稱為「番仔挖」，因這一帶過去是平埔族巴布薩族的居住地，所以冠上「番仔」，且有一條溪道轉折入海於此，台語稱彎折為「挖」，合併而成地名。

寶斗
閩南語發音和東螺社(Baoata)的平埔族語音相近，「寶斗」之名可能由此而來。東螺街日後改名為「北斗街」，唯民間仍慣稱「寶斗」。北斗地區的先住民屬平埔族，為巴布薩族（Babuza）之東螺社（Dabale baoata）、眉裡社活動的區域，社民以捕鹿、種植、捕魚為生。（Groot Davole東螺?）

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