道源法師講述『金剛經』_綠翠園

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主題：道源法師講述『金剛經』

發表：aaa	2009-06-21 17:05:22	閱覽數：180939	(IP: )	T 2849	引　用

回應：aaa	2010-01-15 09:28:17	(IP: )	T 2849_R 181	引　用

佈施是要用在最急迫需要的地方才能發揮最大的效果。
對一位受重傷的人,你給他金錢叫他自己去醫院,他可能沒辦法。
給他食物也可能於是無補, 說四句偈給他聽更是沒有效用。
應該是馬上醫療急救。

普門品:
「無盡意！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，
復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何？
是善男子、善女人功德多不？」
人命關天, 沒有時間把七寳換成金錢,再帶著錢去採購了。
所以戰場或災區的補給常常是「飲食、衣服、臥具、醫藥。」
(其實物質佈施可以看成和七寳佈施一樣, 為了強調急迫性而略加說明)。

照道理物質(金錢)的佈施和法佈施因該是一樣重要, 平等平等。
為什麼金剛經說: 「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，
為他人說，其福勝被。」?
難為道他人說四句偈一定會比佈施「飲食、衣服、臥具、醫藥。」
還要急迫嗎?
既然「乃至四句偈等，為他人說」福報這樣大,
那不需要用七寶布施,直接為他人說四句偈可以嗎?

這其實有一個先決條件,那就是自己學了金剛經之後,
知道要法佈施也要物質佈施。
身體力行,而且受益良多,這樣為他人說四句偈才有說服力,
而不是只有空口說白話。

印順導師:「真正學佛的，要能諒解人家的苦痛，要用佛法來薰陶自己，
還應該時常在佛法裡改變氣質。向來時常發脾氣的，脾氣慢慢少發了；
向來懶惰不肯做事的，慢慢肯發心了，這至少就有一點好處了。
假使連自己都對佛法沒有信心和受用，還拿什麼教人家生信心呢？
如果你越學越煩惱，或者你學了，自己覺得了不得，就瞧不起人，
那就和研究世間的學問一樣，變成非佛教了！」

佛法不是只存在佛經之中, 而是要用在日常生活中改善自己的言行舉止。
『所謂佛法者，即非佛法。』

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