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主題:道源法師講述『金剛經』
發表:aaa 2009-06-21 17:05:22 閱覽數:180932 (IP: ) T 2849 引 用
 


回應:aaa 2010-01-10 19:55:39 (IP: ) T 2849_R 172 引 用
我覺得『普門品』在離相比喻講的淺顯又易懂:
佛告無盡意菩薩:『善男子!若有國土眾生,
應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;
…現聲聞身而為說法;現梵王身而為說法;現帝釋身而為說法;
現自在天身而為說法;現大自在天身而為說法;現天大將軍身而為說法;
現毘沙門身而為說法;現小王身而為說法;現長者身而為說法;
現居士身而為說法;現宰官身而為說法;現婆羅門身而為說法;
現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;現婦女身而為說法;
現童男、童女身而為說法;現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、
緊那羅、摩侯羅伽、人非人等而為說法;現執金剛神而為說法。

觀世音菩薩不一定現佛身,小王身或婦女身...等,
而是要我們關心師長父母小孩,親朋好友,同事等.
觀世音菩薩天天示現成我們周圍的人來渡化我們.我們是否看到了?
『金剛經』不是要我們「滅度無量無數無邊眾生」嗎?
『普門品』卻說觀世音菩薩示現各種身來渡化我們?
到底是渡化衆生還是被衆生渡化?
重點是在關心大衆.

人間佛教「此時,此地,此人的關懷與淨化。」.
關懷不是坐著空想,而是要實際行動,是要對自己對大衆「止惡行善」.
觀世音菩薩示現各種眾生來關心我們,也示現各種眾生需要我們關心,
所以「滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者」。


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