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| 主題：外省台獨、弒父情結、轉型正義 |
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| 發表：許瑜真 | 2007-07-03 19:46:40 | 閱覽數：5802 | (IP: ) | T 2348 | 引 用 |
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| 回應：竹根 | 2007-07-04 17:59:45 | (IP: ) | T 2348_R 1 | 引 用 |
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繼續綁架“斯德哥耳摩症“患者，只聽候國民黨的差遣？ 整篇文章火光四射，沒看到真正的論述，蜻蜓點水一下，讓人以為有所本，就驟然轉向，目標針對的“所謂的外省人不該責備外省人的缺失”而來。 文章中自創“外省賤民”，謂沒有得到國民黨、蔣介石的眷顧。一部份是事實，但不是全部。所謂的“外省賤民”，一部份在中國以“此處不留爺，自有留爺處。” 另投中國八路而去外。許多自願跟隨國民黨來台的，在台吃香喝辣所在多有，有些沒有照顧到十全十美，也是事實。但比較之下，以國家照顧的力度來說，遠遠超過 “老年漁農勞工“，以”賤民“來稱呼，誰比更有資格呢？ 問題在替國民黨、蔣介石賣命，沒有得到相對的代價，以文中轉形正義的立場來講，冤有頭，債有主，應該向誰追討才對？在台灣的現在的環境下，跟那一個政黨的理念比較鍥合？所謂的“外省賤民”做到了嗎？檢視近年支持對象，豈不是標準的“斯德哥耳摩症“患者？被國民黨綁架到死心塌地認同國民黨，至死不悟？ 第二論點在指責“命超好的外省人”不可以【壟斷的「外省論述」】，先撇開“命超好的外省人”是否屬真的命題，談“命超好的外省人”不可以【壟斷的「外省論述」】嗎？假使享受了“命超好的外省人”就不能反過來指責過往的錯誤，板正向對的軌道上前進，那算那門子”轉行正義“？ 文中既然說有許多人是沒有受到國民照顧“外省賤民”，那麼文中怎能用二分法，大掃把大力一掃，就把指正錯誤的所有人，掃成“命超好的外省人”？一一檢視過被掃成“命超好的外省人”了嗎？他們“都是”嗎？文中前後矛盾，豈不是大大地打了自己一個耳光？ 這種文章站在偏頗的立場看事情，能引起大多數台灣人的共鳴嗎？還是只希望把所謂的“外省人”綁在籠子裡，乖乖地只聽候國民黨的差遣？不要“轉型正義”？ |
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