T3690_R248 >> 討海人前輩提到「排水」，在聖母院頂樓陽台及屋簷有很多出名的神獸雕刻（Gaorgouille），看起來像吐火怪物、吸血鬼、魔鬼、妖怪，有些有排水口功能。據說還有僻邪及守護的作用。也有故事傳說他們在夜晚會活過來，飛天遁地，做一些伸張正義打擊人間不平的事情。太陽一出現又化為石頭。 =================================================== Dear 泰伯 前輩: T3690_R248 這一尊建築學上應該叫 "grotesque" Gargoyle 指造型古怪的石雕排水管，常見於歐洲歌德式教堂、聖母院、古堡塔樓城門等建物。 Notre Dame 之 gargoyles and grotesques ↓ Gargoyle ↓ BTW, it’s more decent to term Gargoyle “Gargouille” in French than “Gaorgouille”. 泰伯 前輩 don’t need Mr. Gagaman to help. Do you?

什麼和什麼前輩 德拉克洛瓦此畫，感覺上氣勢與「薩摩色雷斯的勝利女神」（The Winged Victory of Samothrace)十分相似，不知道是否有關連。 「勝利女神」現藏於羅浮宮,為三大鎮館之寶之一，西元前190年作品。

2761775年Mourice Quentin de La Tour畫的龐巴度侯爵夫人， 特點是粉彩與水粉彩畫在灰藍色紙上，再貼在畫布上。並非油畫。 現藏與羅浮宮蘇利館二樓。 此畫夫人是淡裝，右手邊背後有吉他，手捧樂譜，左腳邊有畫具，桌上還有一篇討論珠寶金工雕刻的文章，顯現出侯爵夫人的多才多藝。 最特別的是書架上的那幾本書，都是被她所資助的作家所寫。伏爾泰的「韓利亞德」，孟德斯鳩的「法義」（又譯法律的精神），狄德羅的一卷「百科全書」，這些作家的思想包括「主張宗教的寬容」，「渴望開明的君主政治」，與「強調知識的傳布」，婉轉的表現出龐巴度夫人對這些思想的興趣。她大概沒想到這些思想造成後來的天翻地覆！？

更正一下，上圖應是1755年。 1759年François Boucher所畫。 越畫越年輕，據說這是夫人的要求。確實是水。

François Boucher布歇另一名畫「宮女」。1752年。 當時法國上流社會很流行描繪裸體婦女和精美華麗的裝飾。此畫主角據說是路易十五的愛妃，只有18歲，有人認為模特兒其實就是龐巴度夫人。 美女光著屁股慵懶的躺在華貴富麗沙發背上沈思..... 布歇當了法國藝術學院院長，是洛可可風格的代表畫家之一。他的一些畫看起來是X級的。

the chinese garden 布歇未到過中國，是看到別人的作品和憑自己的想像畫出來的。布歇的中國畫也是洛陽紙貴，當時的貴族都搶著收藏。

布歇才華橫溢，不只畫畫，還會雕刻和裝置藝術，貴族爭相找他做室內設計。不過他竭力的迎合討好王宮貴族，又非常臭屁，認為自己勝過文藝復興的大師們，因此一直有爭議性。曾被狄德羅批評的一文不值。據說他發現貴族男女不喜歡上帝，比較喜歡古希臘神話亂搞男女關係的眾神，因此他的藝術創作也就「偏」向這個方向。貴族男女的荒淫奢侈，藝術家的助興是不可或缺。 1742年作品「撩裙」（the raised skirt）

上頭 R277, R278, R283 & R284 談到風格花俏的法國畫家布歇 ( Francois Boucher )，他老兄一輩子沒到過中國，居然畫起中國人的生活情境？有白髯老翁和年輕媳婦，有人撒網抓魚，也有人擺渡。想像力豐富外，確也趣味橫生。 這一張，也是布歇有關中國的油畫作品： 《La Peche chinoise》Francois Boucher, 1742.

底下這幅作品屬於布歇較被認知而且熟悉的畫作《出浴後的黛安娜》，剔透肌膚的描寫，自有他的一番功力在，以女性的體態來講，這位黛安娜算是身材最好的，其他畫作裡的女性？不予置評。 《Diana Leaving the Bath》Francois Boucher, 57x73 cm, 1742, Louvre Museum.

the chinese garden 布歇未到過中國，是看到別人的作品和憑自己的想像畫出來的。布歇的中國畫也是洛陽紙貴，當時的貴族都搶著收藏。

布歇才華橫溢，不只畫畫，還會雕刻和裝置藝術，貴族爭相找他做室內設計。不過他竭力的迎合討好王宮貴族，又非常臭屁，認為自己勝過文藝復興的大師們，因此一直有爭議性。曾被狄德羅批評的一文不值。據說他發現貴族男女不喜歡上帝，比較喜歡古希臘神話亂搞男女關係的眾神，因此他的藝術創作也就「偏」向這個方向。貴族男女的荒淫奢侈，藝術家的助興是不可或缺。 1742年作品「撩裙」（the raised skirt）

上頭 R277, R278, R283 & R284 談到風格花俏的法國畫家布歇 ( Francois Boucher )，他老兄一輩子沒到過中國，居然畫起中國人的生活情境？有白髯老翁和年輕媳婦，有人撒網抓魚，也有人擺渡。想像力豐富外，確也趣味橫生。 這一張，也是布歇有關中國的油畫作品： 《La Peche chinoise》Francois Boucher, 1742.

底下這幅作品屬於布歇較被認知而且熟悉的畫作《出浴後的黛安娜》，剔透肌膚的描寫，自有他的一番功力在，以女性的體態來講，這位黛安娜算是身材最好的，其他畫作裡的女性？不予置評。 《Diana Leaving the Bath》Francois Boucher, 57x73 cm, 1742, Louvre Museum.

布歇的畫風一向十分浮華而耽樂，也許沒參悟何謂靈與肉，有些筆觸還真有些不太很清淨哩！ 《Hercules and Omphale》Francois Boucher, Oil on canvas, 90x74 cm, 1735, Pushkin Museum of Fine Arts, Moscow, Russia

就是過於愉悅輕浮，迎合上流社交圈的喜好足足有餘之外，難免招致一些誹議與漠視。但是再怎麼講，流傳青史是誰也抹滅不了的。 《Renaud and Armide》Francois Boucher, Oil on canvas, 135x170 cm, 1734, Louvre Museum.

聖母院前面廣場有「查理曼大帝和他的心腹」雕像。 查理曼（法語、英語：Charlemagne，742年－814年1月28日）法蘭克王國加洛林王朝第二任國王，是法國古代最偉大的君王。他南征北討，把國土擴大一倍，由於他篤信天主教，等於也擴大了天主教的勢力範圍，800年由教宗利奧三世（Léon III）加冕於羅馬，他的帝國號稱「神聖羅馬帝國」。 查理曼是撲克牌上的「紅桃K」。 大帝高舉權杖，奧利維和羅蘭兩位將軍牽馬護駕。

查理曼大帝的領土相當於今天的法國、瑞士、荷蘭、盧森堡、比利時、奧地利以及德國、義大利、西班牙的加泰隆尼亞地區、克羅埃西亞、捷克和波西米亞、匈牙利等大部分地區。 查理死後帝國分裂。三個孫子各自為王，帝國一分為三。東法蘭克王國接續「神聖羅馬帝國」，西法蘭克王國成了以後的法蘭西王國，中法蘭克王國被兩國瓜分。法蘭克人的語言因地域隔離地區方言出現明顯的分化，形成了法語、德語和其他西歐國家的民族語言。馬丁路德以德語翻譯聖經後各地人民大量的以自己的方言書寫創作，形成了文化上更進一步的分化。呵呵，德法兩國「百年世仇」，其實是「本是同根生，相煎何太急」。拿破崙希特勒都有「恢復神聖羅馬帝國」雄心壯志，結果都是生靈塗炭，徒留空夢一場。人類文明的趨勢，是越分越小，大家各自努力，彼此尊重，互助合作，共存共榮。現在大概只剩下中國，還在拿古代地圖在那邊做帝國主義的大夢，一天到晚想侵略欺侮鄰國。這只能說是一種「文明的落後」。台灣「自古」並不屬於中國，在中國人吹牛號稱的「五千年歷史」裡面，只曾經被清朝統治過兩百年，要用這種藉口來侵略併吞，全世界沒有文明人會接受。

聖母院前面廣場地面上還有個「零點」Point Zero,是法國丈量全國各地里程的起測點。法國的中心是巴黎，巴黎的中心就是聖母院。

照了幾張夜景，沒使用腳架都成了失敗的典範。 想像愛絲美拉達在廣場前面跳舞，卡西莫多、福羅、非比斯、甘果瓦四人分別在在聖母院裡面外面偷看。

意見主題：【法國遊記】

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