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放生是積功德?還是積業障?

發表:竹根 2008-05-21 17:58:20 閱覽數:21090 (IP: ) T 2526_R 0 引 用
捐錢救濟是積功德,因為代收捐款的人真正用在救濟用途上,捐款人雖不是親自實施,但是陰德仍然間接算在捐款人身上。

如果代收捐款人違反捐款用途,把捐款用在殘害別人上,業障是由代收捐款人承受,捐款人擔的業陣比較小;

捐款人明知代收捐款最後的用途在殘害別人,仍舊助紂為虐,業障大部份回饋在捐款人自身。

因此要查問清楚再捐才是積德,不能盲目一捐了之,否則反而是積業障,失去了捐款的目的。不但不是積德,反而是積業障。

回應:竹根 2008-05-21 18:01:33 (IP: ) T 2526_R 1 引 用
自己積的業障,能叫別人擔嗎?當然是自己擔。

自己沒擔完,才繼續由自己的子孫代擔。

為什麼你要積業障,攬禍上身,還累及後代子孫呢?

回應:竹根 2008-05-21 19:02:21 (IP: ) T 2526_R 2 引 用
曾跟所謂放生派的吃齋人(是佛教徒?)討論放生是積功嗎?

放生派的吃齋人:是!

竹根:不是積功德,是積業障?

放生派的吃齋人:為什麼?

竹根:好!我們先說,你以放生這個行為達到積功德的目的?

放生派的吃齋人:對!

竹根:可是放生這個行為是積業障的。

放生派的吃齋人:為什麼?

竹根:

第1、為了放生儀式的完成,一定要有標的,不管是飛鳥、走獸或游魚,那裡找?一般是求商人。

第2、商人為賺錢,為了交貨,當然用盡手段去抓,而且數量一定遠多於要求的,因為大量捕來,會死一部份。這個是放生之前,假商人之手,積了殺生的業障。

第3、放生儀式的地點多少是會離原本動物生活的區域,造了第二層不能存活的業障。

第3、如果活了下來,它們一定是適應環境的強者,搶了弱勢族群的活路,這種生態的改變,弱勢族群的死亡造成第三層殺生的業障。因為我不殺伯仁,伯仁因我而死。

你看不到,就當做沒有發生?


放生派的吃齋人:那佛書為什麼記載要人們放生?

竹根:佛書的時代,漁獵是生活的形態,不是硬生生違反生態。漁獵是生活所需,人們惻隱之心買來放生,一能讓動物活命,二來漁夫獵人也能不殺生,有生活的所需。

現在離佛書的時代多遠了?你己受了研究所的教育,能不多想想嗎?


(後記:效果似乎不大,侄子仍舊偷偷地出錢出力去積業障。)

回應:竹根 2012-06-19 08:46:15 (IP: ) T 2526_R 3 引 用
2012-6-19 百餘放生蛇 抓到6條


這種腹部偏白的眼鏡蛇屬於西部的品種,宜蘭當地的眼鏡蛇,腹部偏黑(記者楊宜敏攝)

〔記者楊宜敏/員山報導〕宜蘭縣福山植物園聯外道路被宗教團體野放蛇類,經植物園向員山消防分隊反映,消防隊員昨天上山捉蛇,結果一個小時不到,就捉到六條蛇

福山植物園員工看到消防隊員捉到的眼鏡蛇,立刻從蛇的腹部顏色偏白,辨識出是屬於西部山區才會出現的眼鏡蛇,應該是被放生的毒蛇無誤,而福山植物園當地的毒蛇腹部顏色偏黑。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jun/19/today-life8.htm

回應:天涯台客 2012-06-19 09:03:53 (IP: ) T 2526_R 4 引 用
的確!R2, 第1 — 第4 的論點說法,值得深思。

放生派的原始用意無可厚非,但,商人把「供」「需」給搞壞了。

回應:濁水溪準高中生 2012-06-19 21:59:18 (IP: ) T 2526_R 5 引 用
R3>>2012-6-19 百餘放生蛇 抓到6條
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宜蘭員山鄉的雙連埤淪為「放生聖地」,日前有某宗教團體信徒在這裡放生眼鏡蛇。本報資料照片

宜蘭放生眼鏡蛇 信徒上癮眾人罵

【聯合報╱記者湯雅雯、吳淑君、廖雅欣、王燕華/連線報導】 2012.06.16 09:30 am

自稱海濤法師的信徒,在宜蘭縣雙連埤放生一百多斤的眼鏡蛇,還把放生過程貼上網,且說「越放越上癮」,引起動保團體及網友抨擊,有人更陸續在雙連埤附近遇見眼鏡蛇,嚇壞了。

「放生是好,但放蛇是傷害社會、違背慈悲。」海濤法師表示,協會放生活動都合法申請,這次絕非他授意,可能是信徒個人行為或假借他的名義,呼籲信徒救蛇可以,不要買蛇放生。……

……荒野協會宜蘭分會前會長賴建丞說,昨天在雙連埤路上看到一條病懨懨的大蛇,應該就是日前被放生的,「這不是放生,是在放死!」

他指出,雙連埤常有放生團體摸黑放生烏龜、泰國鰱魚,每次都放數千尾魚,這種偏差觀念造成的生態浩劫,政府該管管;林務局保育科長林國彰說,已請宜蘭警方調查。

林國彰說,眼鏡蛇屬第三級保育類野生動物,查證屬實可依違反社會秩序維護法,處放生者三日以下拘留或一萬二千元以下罰鍰

回應:竹根 2012-06-19 23:31:20 (IP: ) T 2526_R 6 引 用
台客大大:

覺得很失敗,身邊讀研的迷放生;女的迷馬。

辯不過鄉巴佬,一個偷偷地繼續放生,女的更直接說:“我就是喜歡。”

吐血!

回應:Miss. 2012-06-20 16:20:08 (IP: ) T 2526_R 7 引 用
那些放生毒蛇的人﹐應該把自己的地址留下﹐以便大家幫忙被放生的毒蛇可以找到路去放生者的家裡探望報恩。

回應:修理素 2012-06-20 22:36:34 (IP: ) T 2526_R 8 引 用
偶對佛理一竅不通
但是偶覺得這是標準的「功利主義」
從人格的高尚與否而言一點都不值得尊敬!
這樣令人鄙視的人想求福報
真是緣木求魚!

回應:泰伯 2012-06-20 23:46:05 (IP: ) T 2526_R 9 引 用
「買動物來放生」,不要說毒蛇,任何動物都是荒謬。

不要說虐待動物破壞環境,等於鼓勵別人去「抓」...

回應:竹根 2013-01-05 07:11:43 (IP: ) T 2526_R 11 引 用
台東野鳥學會理事長王克孝說,原征鳥處處可見,雖不至於影響生態,不過「要放生就有買賣、就會抓鳥,過程中死傷慘重,並非愛護生物的表現。」

王克孝說,原生種鳥類放生勉強可以接受,但過去宗教團體放生過程造成許多傷亡,數百隻鳥類擠在小小的紙箱裡,根本就不是愛護生命。荒野台東分會執行秘書莊詠婷指出,不管哪一種放生都不應該,希望農政單位儘快修改相關規定,控管放生行為。

出處

回應:竹根 2013-03-30 12:55:50 (IP: ) T 2526_R 12 引 用


海濤法師活動惹議 網友:放生等於放死 【11:06】

〔本報訊〕有「放生和尚」之稱的海濤法師,過去曾因其信眾在宜蘭放生來路不明的眼鏡蛇,引起社會關注,海濤法師今天上午將前往新竹舉辦「北區聯合放生」活動,網友們群起激憤,認為恣意「放生」等於「放死」,等同變相「殺生」,更呼籲海濤法師應當要停止這種「不理性」的行為。

新聞出處

回應:竹根 2015-09-25 20:12:59 (IP: ) T 2526_R 13 引 用
楊姓市民在臉書社團「爆料公社」表示,該宗教團體廿二日上午到太平國小操場旋風式放生,將半個籃球場灑滿穀物飼料,前後停留約一小時即離去。

從照片研判,十多個鳥籠約有一百五十隻斑鳩放生,昨天現場還有數隻斑鳩疑似體力透支,多次振翅嘗試起飛卻飛不起來,甚至在水溝裡掙扎,散步民眾則就地用樹枝將斑鳩屍體夾到山裡掩埋。

前基隆市野鳥學會理事長陳儒東說,該團體放生的是本土種的紅鳩,非保育類,單一同種、大量的生命體同時出現,易造成個體之間的競爭,或被區域間的猛禽獵食,加上為了適應當地環境,也會和當地物種產生競爭,根本是在破壞生態系統。

陳儒東說,放生對某些人而言是商業行為,因為有這個市場,抓來賣給放生團體,放生後再繼續抓,運送過程中也會死亡,放生等於是放死,也不是正常宗教團體所支持的,呼籲社會大眾勿再從事放生活動。

http://news.ltn.com.tw/news/local/paper/918412

回應:沈黑朝 2015-09-25 21:25:07 (IP: ) T 2526_R 14 引 用
佛陀從來沒有說過佛弟子要放生,只是戒殺。
戒殺的理由很簡單:因為我不喜歡人家來殺我,所以我不去殺他。
至於佛教戒律的由來也很直接,
如果你會殺(人),會偷盜,會淫人妻女,會妄語詐騙,大家都躲你躲得遠遠的。更不要說你會因為這四種犯行被法律制裁。

至於戒飲酒,理由是你喝醉了後犯以上四戒的機率就會大增。

回應:泰伯 2015-09-26 00:33:44 (IP: ) T 2526_R 15 引 用
人的腸胃構造演化,應該是草食動物。

不過現在叫我不吃肉我也做不到.....

回應:Marco 2015-09-26 00:41:58 (IP: ) T 2526_R 16 引 用
> 身邊讀研的迷放生;女的迷馬

馬迷?

回應:s-Khoan 2015-09-26 13:28:26 (IP: ) T 2526_R 17 引 用
麥帥放生KMT到台灣, 是積大業障!
(放生日皇, 可能是積德 ─ 近日看了電影「emperor])

回應:竹根 2023-08-06 17:31:57 (IP: ) T 2526_R 18 引 用
放生?等死!上千鵪鶉光禿禿 遭丟棄社頭清水岩古道

〔記者陳冠備/彰化報導〕彰化縣社頭鄉昨(5)日晚間有民眾在清水岩十八彎古道發現上千隻鵪鶉,疑似是有人放生,集體丟棄在步道旁的草叢裡,這些鵪鶉的羽毛嚴重脫落,剩下光禿禿皮膚,相當淒慘,有些已死亡,活下來的也是奄奄一息,只能待在草叢裡等死。清水岩寺總幹事陳慶福表示,這樣放生實在太殘忍了,


回應:Not-I 2023-08-09 10:08:10 (IP: ) T 2526_R 19 引 用
常言道 [各人造業各人擔].
業障 應該都是自己擔的, 在理論上.


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